صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 60 من 75

الموضوع: فضاءات الإباء 5

  1. #31
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553

    سؤال

    سؤال:

    عندما نقوم بعملية التأصيل لجملة نثرية ووجدنا فيها جرعة خببية تصل إلى 10 وهذه لايحتملها أي بحر مالم يكن إيقاعاً خببياً، بالرغم من تواجُد أوتاد فيها. كيف نتعامَل مع هذا الحالة؟ وخاصّةً إذا وصلنا إلى محصَِّلة نهائية ومؤشر الوزن الهرمي والجمع الزوجي يتفق مع القانون الهرمي– بالرغم من هذا الخلل البحري- إن صحَّ التعبير؟! نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #32
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباء العرب مشاهدة المشاركة
    سؤال:

    عندما نقوم بعملية التأصيل لجملة نثرية ووجدنا فيها جرعة خببية تصل إلى 10 وهذه لايحتملها أي بحر مالم يكن إيقاعاً خببياً، بالرغم من تواجُد أوتاد فيها. كيف نتعامَل مع هذا الحالة؟ وخاصّةً إذا وصلنا إلى محصَِّلة نهائية ومؤشر الوزن الهرمي والجمع الزوجي يتفق مع القانون الهرمي– بالرغم من هذا الخلل البحري- إن صحَّ التعبير؟! نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    شطر الكامل : باب النوع فيه تفعيلة الكامل - باب الكم فيه عددها لا يتجاوز 3 في الشطر
    شعر تفعيلة الكامل : باب النوع فيه تفعيلة الكامل - باب الكم فيه متغير وغي محدود ب 3
    بينهما اتفاق في النوع واختلاف في الكم.

    الشعر في مجال قانون الهرم
    باب النوع فيه قانون الهرم
    باب الكم فيه معروف في كل بحر . - باب النوع : هو قانون الهرم ( لا صعود بعد نزول )

    النثر في حال ثبت انطباق قانون الهرم على أغلبية عباراته
    باب الكم فيه غير محدد - باب النوع فيه انطباق قانون الهرم ( لا صعود بعد نزول )
    إذا ثبت هذا فإنه يطرح ضوء على علاقة ما بين الشعر والنثر ربما يفهم منها شيء ما عن نشأة الشعر.

    لو اتحد العبارة النثرية مع الشطر الشعري كما ونوعا لأصبح التوافق بين الشطر الشعري والعبارة النثرية تاما. وهذا غير متوقع.
    في تأصيل العبارة النثرية نستعين بذكاء بمعطيات التأصيل في الشعر. 1 3 2 = ((4) 2 لا تأتي إلا في نهاية العجز ( في غير تصريع) فلا نعتبر وجود ((4) 2 جائزا إلا في نهاية العبارة
    1 3 2 1 3 3 في نهاية عبارتك السابقة أؤصلها أنا على أحد ثلاثة أوجه :

    2 3 2 ((4) 3 ......... 2 3 2 2 3 4 ....... 2 3 2 2 4 3

    وأرجح آخر وجهين لعدم ورود الفاصلة في الشعر قبل الوتد في غير الكامل ويناظر ذلك في النثر اطراد عدد من ((4) 3 في نهاية العبارة.

    والله يرعاك.

  3. #33
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553

    النموذج الثاني/ التمرين الثاني

    1- العبارة:

    نَوّرتَني بعِلمِكَ أستاذي خشّان
    نَوْ وَرْتَني بِعِلْ مِ كَأُسْ تا ذي خَشّ شانْ
    2- وزنه:
    2 2 3 3 1 3 2 2 2 2 ه
    مجموع الأرقام: 22


    3- تأصيل:

    2 2 3 4 2 3 2 2 2 2

    4- الوزن الهرمي والجمع الزوجي:

    2 2 1 2 2 2 2 1 2 2 2 2 2 = 4 + 8+ 10

  4. #34
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553

    نموذج 3/ التمرين الثاني

    هذا نموذج ثالث من كتاباتي: ( التمرين الثاني)

    النموذج الثالث : جملة اقتسمتُها عبارتين :

    1- العبارة الأولى:

    يداكَ ينبوعانِ
    أشربُ منهما كل ّ يومٍ


    2- وزنها:

    يدا كَ يُنْ بو عا نِأشْ
    رَ بُمِنْ هُما كُلْ لَيَو مِنْ

    3 1 2 2 2 3 1 3 3 2 3 2

    مجموع الأرقام: 27


    3- تأصيل:

    3 2 2 2 2 3 4 3 2 3 2

    4- الوزن الهرمي والجمع الزوجي:

    1 2 2 2 2 2 21 2 2 1 2 2 21 2
    10- 6 - 4=4
    تتفق وقانون الهرم: لاصعود بعد نزول

  5. #35
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباء العرب مشاهدة المشاركة
    1- العبارة:

    نَوّرتَني بعِلمِكَ أستاذي خشّان
    نَوْ وَرْتَني بِعِلْ مِ كَأُسْ تا ذي خَشّ شانْ
    2- وزنه:
    2 2 3 3 1 3 2 2 2 2 ه
    مجموع الأرقام: 22


    3- تأصيل:

    2 2 3 4 2 3 2 2 2 2

    4- الوزن الهرمي والجمع الزوجي:

    2 2 1 2 2 2 2 1 2 2 2 2 2 = 4 + 8+ 10
    أحسنت، ويصح اعتبار 1 3 = (2) 2 لأنه لا وتد بعدها يعني هي ( بعد الأوثق )

    يرعاك الله.

  6. #36
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553

    يداكَ ينبوعانِ أشربُ منهما كلَّ يومٍ وأمنحُ الدفءَ لأطفالِ العالم

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أحسنت، ويصح اعتبار 1 3 = (2) 2 لأنه لا وتد بعدها يعني هي ( بعد الأوثق )

    يرعاك الله.

    1- العبارة الثانية :

    وَأمنحُ الدِّفْءَ لأَطفالِ العالَم

    2- وزنها :

    وَأمْ نَحُدْ دِفْ ءَ لأطْ فا لِل عا لَمْ

    3 3 2 1 3 2 2 2 2 = 20 ( مجموع الأرقام)


    3- تأصيل :

    3 4 2 (2) 2 2 2 2 2

    4- الوزن الهرمي و الجمع الزوجي =

    1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2= 20 (خببية) ؟!!نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #37
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    أحسنت

    1 2 1 .......2 2 1 1 2 2 2 2 2
    وَأمنـَ...........حُ الدِّفْءَ لأَطفالِ العالَم =3 1 + خبب.

    فالوزن كله ( بما فيه الرقم 1 ) يكون خببيا أو غير خببي

  8. #38
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553

    النموذج الرابع/ التمرين الثاني

    النموذج الرابع/ التمرين الثاني:

    1- العبارة:

    كيف أكتُبُ اشتعالَ العُمْرِ،
    في إشراقةِ لحظةٍ؟!!

    كَي فَأَكْ تُبُشْ تِعا لَلْ عُمْ رِفي
    إشْ را قَ تِلَحْ ظَتِنْ
    2-

    الوزن:

    2 3 3 3 2 2 3 2 2 1 3 3
    3- تأصيل:

    2 3 4 3 2 2 3 2 2 2 2 3

    4- الوزن الهرمي والجمع الزوجي:

    2 1 2 2 2 1 2 2 2 1 2 2 2 2 2 1 2

    الجمع الزوجي:

    2+6 =6+10-2 ( هناك صعود بعد نزول)نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #39
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    بل يوافق الهرم ، عزيزتي
    2+6 =6+10-2 (لا صعود بعد نزول)

  10. #40
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    عادة نتوقف بالسكت لا بالتنوين. وهذا يعطينا خطا آخر

    كيف أكتُبُ اشتعالَ العُمْرِِ في إشراقةِ لحظةْ ؟

    2 3 3 3 2 2 3 2 2 1 3 2

    بالتأصيل = 2 3 4 3 4 3 2 2 (2 ) 2 2

    = 2 1 2 2 2 1 2 2 2 1 2 2 2 2 2 2
    = 2 + 6 = 6 + 12 ( إثني عشر )..... يطابق الهرم

    الأخت الأستاذة صعود بعد نزول تعني أن ترد - ثم يتبعها +

    مثلا 6 - 2 + 4

    يرعاك الله.

  11. #41
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    أستاذاي الرائعان

    خشان... زينب
    شكراً على الملاحظات القيّمة
    .. ومازال ينقصني الكثير الكثير!!نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  12. #42
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    سؤال صغير:

    ( العَروض الرَّقَمي) بفتح ( قَ) وليس بتسكينها (قْ)،
    هل جائز استخدامها هكذا حين ترد في الشعر؟
    شكراًنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  13. #43
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباء العرب مشاهدة المشاركة
    سؤال صغير:

    ( العَروض الرَّقَمي) بفتح ( قَ) وليس بتسكينها (قْ)،
    هل جائز استخدامها هكذا حين ترد في الشعر؟
    شكراًنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أستاذتي الكريمة

    جاء في لسان العرب :
    رقم: الرَّقْمُ والتَّرقيمُ: تَعْجيمُ الكتاب. ورَقَمَ الكتاب
    يَرْقُمُهُ رَقْماً: أَعجمه وبيَّنه. وكتاب مَرْقُوم أي قد بُيِّنتْ حروفه
    بعلاماتها من التنقيط. وقوله عز وجل: كتاب مَرْقُومٌ؛ كتاب مكتوب؛
    وأنشد:سأَرْقُم في الماء القَراحِ إليكُم،


    وجدتها في الموسوعة الشعرية بتسكين القاف ووجدت هذين البيتين لجرمانوس الشمالي:
    قَد شادَها الأَبوانِ عمدة ثابتٍ .... مَنصورُها وَالمُتقي عَبدُ الاحد
    وَببابها رَقَماً بِتاريخٍ لَكُم .... لوذوا بِسيدة الجاةِ إِلى الأَبد
    ولعله خطأ في الموسوعة ( والصواب رقما .... هما رقما فعل ماض )

    ولا أملك القول بصحتها مع استساغة لساني لها. وشكرا لتنبيهك فطالما نطقتها بفتح القاف.


    .

  14. #44
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة


    أستاذتي الكريمة

    جاء في لسان العرب :
    رقم: الرَّقْمُ والتَّرقيمُ: تَعْجيمُ الكتاب. ورَقَمَ الكتاب
    يَرْقُمُهُ رَقْماً: أَعجمه وبيَّنه. وكتاب مَرْقُوم أي قد بُيِّنتْ حروفه
    بعلاماتها من التنقيط. وقوله عز وجل: كتاب مَرْقُومٌ؛ كتاب مكتوب؛
    وأنشد:سأَرْقُم في الماء القَراحِ إليكُم،


    وجدتها في الموسوعة الشعرية بتسكين القاف ووجدت هذين البيتين لجرمانوس الشمالي:
    قَد شادَها الأَبوانِ عمدة ثابتٍ .... مَنصورُها وَالمُتقي عَبدُ الاحد
    وَببابها رَقَماً بِتاريخٍ لَكُم .... لوذوا بِسيدة الجاةِ إِلى الأَبد
    ولعله خطأ في الموسوعة ( والصواب رقما .... هما رقما فعل ماض )

    ولا أملك القول بصحتها مع استساغة لساني لها. وشكرا لتنبيهك فطالما نطقتها بفتح القاف.


    .
    ... وبناءً على هذه المعلومات،
    سأضع بيت الشعر هذا ، في سلة المهملات.
    وهذا لايمنعني من نشره أولاً للذكرىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لأنه من الخطأ أن أقول:نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    عِلمُ العَروضِ الرَّقَمي ، ما أجْملهْ ....... مَن يَعْتَني بِدَرْسِهِ ، ما أنْبَلَه!

    والمعنى الأصحّ ( بتدريسهِ)

    شكراًنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  15. #45
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    علم عروض الرقْم ما أجمله = تدريسه يا قوم ما أنبله
    فيه إباءٌ أبدعت أستاذة ً = مذ محّصت بفكرها أوّله
    كم صححت لي خطأ وفضلها = ما إن يُجيز الصدق أن أغفله



    ولك تحية تليق بموضوعيتك

  16. #46
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    علم عروض الرقْم ما أجمله = تدريسه يا قوم ما أنبله
    فيه إباءٌ أبدعت أستاذة ً = مذ محّصت بفكرها أوّله
    كم صححت لي خطأ وفضلها = ما إن يُجيز الصدق أن أغفله



    ولك تحية تليق بموضوعيتك
    أستاذي خشان وأبياته الرائعة:
    وضعوني في عدة مآزق:

    الأول أنني احترت كيف أرد رداً لائقاً عليهم
    الثاني : أنني كنتُ بدأت ببيت شعر على بحر الرجز( المسكين) وهو وظيفتي لهذا اليوم
    ومع بطلان البيت وبزوغه بفعل قوة ريح شعرية ساحرة غريبة مع بيتين آخرين..نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الثالث: تلك الأبيات الموزونة على .. على .. الأول ( سريع) الثاني : صدره رجز وعجزه سريع، والثالث ، صدره رجز وعجزه سريع!!
    والله أعلم!!

    ستعود إباءُ إلى وظيفتها مع بيت جديد على الرجز إن شا ءاللهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  17. #47
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    السّريع ... ابن الرّجز نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  18. #48
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553

    مابين تسكين الهاء وإشباعها ، تغير الوزنُ من بحرٍ إلى بحرِ!!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب هداية مشاهدة المشاركة
    السّريع ... ابن الرّجز نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ومع إشباع الهاء في عجز الأبيات، وفي عروض صدر البيت الأول، تصبح جميع الأبيات من بحر الرجز: نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ما أجملهُ ،ما أنبلهُ، أوّلهُ، أغفلهُ

  19. #49
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553

    التمرين الثالث- نظم بيت على الرجز وتحويله إلى المنسرح

    التمرين الثالث : المطلوب نظم شطر أو بيت بسيط التركيب على الرجز 4 3 2 2 23 2 3
    ثم تحويل ذلك إلى المنسرح 4 3 2 2 32 1 3 كما يوضح الجدول أدناه مع إجراء التعديل الضروري لأداء معنى ما


    نظم بيت على الرجز:

    كلّ الذي جَنَيْتُهُ من ثَمَري ............ هذا الجَّنى من أصل ذاكَ الشّجَرِ

    كل للْ لَذي جَنَي تُهو مِن ثَ مَري
    2 2 3 3 3 2 1 3

    هاذَجْ جَنى مِن أصْ لِذا كَشْ شَ جَري
    2 2 3 2 2 3 2 1 3


    تحويل إلى المنسرح:

    كلّ الذي أجْني مِن ثِماركمُ ....... يبقى جَنىً من نَداوَةٍ لََكُمُ

    كل للْ لَذي أجْ ني مِن ثِما رِ كمو
    2 2 3 2 2 2 3 1 3

    يَبْ قى جَنَنْ مِن نَدا وَتِن لَ كُمو
    2 2 3 2 3 3 1 3

  20. #50
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    566
    هذا الجَّنى
    ها 2 / ذل 2 / جنى3

  21. #51
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباء العرب مشاهدة المشاركة
    ومع إشباع الهاء في عجز الأبيات، وفي عروض صدر البيت الأول، تصبح جميع الأبيات من بحر الرجز: نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ما أجملهُ ،ما أنبلهُ، أوّلهُ، أغفلهُ
    هذا قصدي
    ولكن كلامك فتح لي بابا لتداعبات مفيدة.
    1- ماذا لو كانت الأبيات :

    علم عروض الرقْم ذا ما أجملهْ = تدريسه يا قـوم مـا أنبلـه ْ
    فيه إبـاءٌ أبدعـت أستـاذة ً = مذ محّصت بفكرهـا أوّلـه ْ
    كم صححت لي خطأ وفضلها = ما إن يُجيز الصدق أن أغفلهْ

    لا يأتي آخر صدر السريع 4 3 حسب كتب العروض.
    وإن استسيغت هذه الأبيات في السمع فإنها دليل على ما تقدم من أواصر القربى بين الرجز والسريع كما ذكرت الأستاذة زينب.

    2- الرجز والرمل
    أ- الرجز = 2 2 3 2 2 3 2 2 3 = 2 + ( الرمل )
    ب- الرجز = 4 3 4 3 3 2 ... نستنتج الرمل = 2 3 4 3 3 2 ... لا يجوز عروضيا، هل يسيغه السمع ؟
    جـ- ( الرجز - السريع) = 4 3 4 3 2 3 ... نستنتج الرمل = 2 3 4 3 2 3 ...هذا المديد

    على (2 - ب)


    هــذا عروض الرقم كم يفيد ُ ...في شرحه تصور جديدُ
    هــذا عروض الرقم كم يفيد ُ ...في شرحه تصورٌ تجديدُ





    أنوي إدراج ما تقدم في الدروس . شكرا لملاحظتك .

    يرعاك الله.

  22. #52
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة

    جـ- ( الرجز - السريع) = 4 3 4 3 2 3 ... نستنتج الرمل = 2 3 4 3 2 3 ...هذا المديد

    و المديد شقيق الرّمَل نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  23. #53
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحر الأحمر مشاهدة المشاركة
    هذا الجَّنى
    ها 2 / ذل 2 / جنى3
    شكراً يابحر الــــعلوم!!
    كنت أعتقد - سماعياً- أن حرف الجيم ينتمي إلى عائلة الأحرف الشمسية دون مراجعة ماتعلمته في المرحلة الإبتدائية نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ملاحظتك الذكية أعادتني إلى جذور القاعدة التي آمَل أن لا أنساها بعد الآن:
    وهي:

    اللام الشَّمسيَّة واللام القَمَرِيَّة


    وهي اللام الَّتي تأتي مع همزة الوَصْلِ في أداة التَّعريف " ألْ "، وتتَّصِلُ ببداية الأسماءِ لتدلَّ على التَّعريف.


    وتقسم " أل " المعرِفة إلى قِسْمَيْنِ:
    شمسيَّة، وقَمَرِيَّة
    نِسبةً إلى تعريفِ كَلِمَتَي " الشَّمْس " و" القَمَر "؛ حيثُ يختَلِفُ نُطقُ اللامِ وما بَعدها باختلافِ الحَرفِ الَّذي يبدأ به الاسمُ المُعرَّفُ عند اتِّصاله بـ " ألْ "...


    نذكر الأحرف الثَّمانية والعشرين مُقسَّمة بين اللامَيْن كما يلي:


    1- اللام الشَّمسِيَّة:وهي لامٌ لا يُنطَقُ بها، والحَرْفُ الَّذي يأتي بعدها يُنطَقُ مُشدَّدًا.


    والأحرف الشَّمسيَّة أربعة عَشَر حَرْفًا هي:
    (الطَّاء - الثَّاء - الصَّاد - الرَّاء - التَّاء - الضَّاد - الذَّال - النُّون - الدَّال - السِّين - الظَّاء - الزَّاي - الشِّين - اللام).



    مجموعة في أوائل كلمات هذا البَيْت:
    (طِبْ ثُمَّ صِلْ رَحِمًا تَفُزْ ضِفْ ذَا نِعَمْ * دَعْ سُوءَ ظَنٍّ زُرْ شَريفًا لِلْكَرَمْ)


    وكيفيَّة الإدغام أنْ تجعَلَ اللام مِن جنس الحَرْفِ المُدْغَمِ فيه؛ فنجعل اللام في نحو: " والشَّمْس " شينًا، وفي نحو: " النَّار " نونًا، وهكذا.


    2- اللام القَمَرِيَّة:
    وهي لامٌ يُنطَقُ بها ساكنة، والحرفُ الَّذي بعدها يكونُ غيرَ مُشدَّدٍ.


    والأحرف القَمَرِيَّة أربعةَ عشَرَ حَرْفًا، هي:
    (الهمزة- الباء - الغَين - الحاء - الجيم - الكاف - الواو - الخاء - الفاء - العَين - القاف - الياء - الميم - الهاء).



    وهي مجتمعة في :

    (ابْغِ حَجَّكَ وَخَفْ عَقِيمَه).

    ومازال ينقصني الكثير الكثيرنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التعديل الأخير تم بواسطة ((إباء العرب)) ; 06-17-2009 الساعة 06:49 PM

  24. #54
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة


    هذا قصدي
    ولكن كلامك فتح لي بابا لتداعبات مفيدة.
    1- ماذا لو كانت الأبيات :

    علم عروض الرقْم ذا ما أجملهْ = تدريسه يا قـوم مـا أنبلـه ْ
    فيه إبـاءٌ أبدعـت أستـاذة ً = مذ محّصت بفكرهـا أوّلـه ْ
    كم صححت لي خطأ وفضلها = ما إن يُجيز الصدق أن أغفلهْ

    لا يأتي آخر صدر السريع 4 3 حسب كتب العروض.
    وإن استسيغت هذه الأبيات في السمع فإنها دليل على ما تقدم من أواصر القربى بين الرجز والسريع كما ذكرت الأستاذة زينب.

    2- الرجز والرمل
    أ- الرجز = 2 2 3 2 2 3 2 2 3 = 2 + ( الرمل )
    ب- الرجز = 4 3 4 3 3 2 ... نستنتج الرمل = 2 3 4 3 3 2 ... لا يجوز عروضيا، هل يسيغه السمع ؟
    جـ- ( الرجز - السريع) = 4 3 4 3 2 3 ... نستنتج الرمل = 2 3 4 3 2 3 ...هذا المديد

    على (2 - ب)


    هــذا عروض الرقم كم يفيد ُ ...في شرحه تصور جديدُ
    هــذا عروض الرقم كم يفيد ُ ...في شرحه تصورٌ تجديدُ





    أنوي إدراج ما تقدم في الدروس . شكرا لملاحظتك .

    يرعاك الله.
    ما أجمل لحظات الإكتشاف!!
    أستاذنا المبدع خشان سيأخذنا إلى مدى أبعد مما يمكننا أن نتصورنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أذني استساغت هذا البيت دون الثاني- لستُ أدري لماذا- رغم عدم صحته عروضياً كما ذكرت:

    ذا عروض الرقم كم يفيد ُ ... شرحه تصور جديدُ

  25. #55
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب هداية مشاهدة المشاركة
    و المديد شقيق الرّمَل نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    أنتِ أستاذة في المديد، وأنا لم أصبح تلميذة بعد فيهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ويبدو لي - والله أعلم- أننا سنصل في نهاية الأمر إلى نتيجة واحدة:

    وهي أنّ جميع البحور أخوة وتجمعهم روابط قوية من الأسباب والأوتاد ، يتصافحون ويقيمون طقوس الهدايا والعطايا ، يجمعهم التسامح والمحبة والتواصل والتآخي، أكثر مما يفرِّقهم اختلاف طبيعتهم وخصوصية ظهورهم واسئثار بعضهم لخصوصيات قوية تميزهم رغم تشابههم في بعض الأحيان. مجتمع غريب حقاً نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    هم كائنات حيّة والعروض الرقمي يثير فيهم حيوية استثنائية وغير مألوفة لدى العوالم العروضية الأخرىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  26. #56
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    الشاعرة والعروضية الواعدة جدا الأستاذة إباء


    لا أدري إن كانت هذه الصيغة من الرمل قد وردت في الشعر أم لا ؟ وإن وردت ستعتبر شذوذا.

    تدرين لماذا ؟

    حدود التفاعيل التي أصبحت حواجز حديدية في الذهن


    الرجز =2 2 3 - 2 2 3 - 2 2 3 = مستفعلن - مستفعلن - مستفعلن
    الرمل = 2 2 3 2 - 2 3 2 - 2 3 = فاعلاتن فاعلاتن فاعلا

    هنا لا تمكن المقارنة بسب الفرق بين (مستفعلن= 2 2 3 ) في آخر الرجز و (تن- فاعلا = 2- 2 3 ) في آخر الرمل بسبب إشارة الحدود -

    الرجز =2 2 3 - 2 2 3 - 2 2 3 = مستفعلن - مستفعلن - مستفعلن
    الرمل = 2 2 3 - 2 2 3 - 2 2 3 = فاعلن - مستفعلن - مستفعلن

    هنا تمكن المقارنة. وهنا يتجلي معنى القول أن التفاعيل وسائل لا أكثر، وما ينبغي لحدودها (خاصة إذا وقعت بين سببين) أن تقوم حاجزا في التفكير.

    وطبعا نحن في الرقمي لسنا بحاجة لأي وسيلة إيضاح لمعرفة تشابه نهايتي شطري البحرين.

    على أنني أنبه هنا إلى ضرورة عدم تسمية ما نستنتجه من تنظير الرقمي شعرا إلا إذا وجدنا ما يطابقه من شعر العرب. وغاية ما يمكننا أن نعتبره بدون سند من شعر العرب هو ( مستساغ الموزون ) صونا للشعر من عبث العابثين.
    يرعاك الله.

  27. #57
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    566
    إباء ،،، شكرًا لك على كل تلك المعلومات ،،، لم أكن اظن الأمر بكل ذلك التعقيد نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي .....

    ولا زلت اتابع هذه الصفحة لأختلس منها المزيد من الفائدة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ....

  28. #58
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396

    Thumbs up

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباء العرب مشاهدة المشاركة


    أنتِ أستاذة في المديد، وأنا لم أصبح تلميذة بعد فيهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ويبدو لي - والله أعلم- أننا سنصل في نهاية الأمر إلى نتيجة واحدة:

    وهي أنّ جميع البحور أخوة وتجمعهم روابط قوية من الأسباب والأوتاد ، يتصافحون ويقيمون طقوس الهدايا والعطايا ، يجمعهم التسامح والمحبة والتواصل والتآخي، أكثر مما يفرِّقهم اختلاف طبيعتهم وخصوصية ظهورهم واسئثار بعضهم لخصوصيات قوية تميزهم رغم تشابههم في بعض الأحيان. مجتمع غريب حقاً نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    هم كائنات حيّة والعروض الرقمي يثير فيهم حيوية استثنائية وغير مألوفة لدى العوالم العروضية الأخرىنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    كم كلامك جميــــل و معبّر أستاذتي إباء !!

  29. #59
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    1,124
    السلام عليكم
    حقيقة أهنؤكم فيما وصلتك إليه فقد أخذني حب نظم الشعر بعيدا عن التبحخر في الرقمي وأرجو أن أواكب تبحركم الرائع:
    محاولة متواضعة:
    مع تحيتي للإباء العزيزة:
    اعجبني كون السريع أبن الرجز:
    الرجز:مستفعلن مستفعلن مستفعلن=2-2-3-2-2-3-2-2-3
    السريع:مستفعلن مستفعلن فاعلن =2-2-3-2-2-3-2-3
    *****
    ولفت نظري تحويل الرجز الى منسرح:
    الرجز:مستفعلن مستفعلن مستفعلن=2-2-3-2-2-3-2-2-3
    المنسرح:مستفعلن مفعولات ُ مفتعلن=2-2-3-2-2-2-1-2-(2)-3
    ******
    واجدها تجربة جديرة بالخوض مع التاصيل وهرم الاوزان:
    الرجز:هذا غراب ُ البين قد حل المسا=فاحذر طيور َ العزإن طيرا رسى
    المنسرح: هذي طيور ُ العز قرأت فألنا=وانهالت الأشعار شرحت حالنا
    ********
    سؤال على الهامش: لو مزجت القصيدة بين البحرين فرضاأيهما يصبغ القصيدة بصفته ؟ أو تضمنت القصيدة بيتا واحدا منسرحا وأكملت كما هي فكيف يكون الأمر؟
    محاولة تأصيل:
    صحح لنا يا أستاذنا
    الوزن:
    2-2-3-2-2-2-2
    التأصيل:
    4-3-4-2-3
    لااظن انني أصبت هنا

    ********
    الهرم:
    2-2-1-2-2-2-2-2
    2-
    *******


    ا

  30. #60
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام اوس مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    حقيقة أهنؤكم فيما وصلتك إليه فقد أخذني حب نظم الشعر بعيدا عن التبحخر في الرقمي

    صحح لنا يا أستاذنا

    ا
    أهلا بالأخت أم أوس

    أعجبتني التبحخر فهي تجمع بين كلمتي التبحر و التبخر وهذا خطأ مطبعي مفيد فإن جمع المعنيين في لفظ واحد لا يخلو من طرافة وربما دلالة. وله تداعيات في بابه وسواه.

    ومن ذلك:

    التسلحب : أي التسلل والانسحاب
    التهجرب : أي التهجم والهرب
    التعرمك: أي التعرب والتأمرك
    التمزحج = جمع المزح والجد



    أما نجاحك الثاني فهو دخولك غرفة دراسة الإباء. وهي فرصة لاستدراجها للتفاعل معك مع أني أعرف أنها ستستهل ردها بحثك على دراسة الدورات من حيث توقفت. ومع نصيحتها أنصحك بعدم اصطحاب العروضية للشاعرة في دراسة العروض، وعدم اصطحاب الشاعرة للعروضية في قرض الشعر.
    ولكن اجتماعهما معا ضروري في آخر درس العروض كما عقب انتهاء نظم البيت أو حتى القصيدة.

    يرعاك الله.

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط