معاذ حمزة -3-

التمرين سنبدأ هنا بتعويد المشاركين على قليل من البحث
أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل
جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.
د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .

الإجابات :

أ - أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
وإذا صحوت فما أقصر عن ندى // و كما علمت شمائلي وتكرمي
وإ ذا(2) 2 صحو 3 تفما(2)2 أقصْ 3 صرُعنْ (2)2 ندى 3 //
وكما (2)2 علم ْ3 تـشما (2) 2 ئلي 3 وتكرْ(2) 2 رمي3

اشتقاق مجزوء الوافر:

صحو 3 تفما(2)2 أقصْ 3 صرُعنْ (2)2 // عَلِم ْ3 تِـشَما (2) 2 ئلي 3 وتكرْ(2) 2
حلَفْ3 تـُلا(2)2 أعو 3 دُ لـَـها (2)2 // عـَذا 3 بــُنْ كــُلــْ 2 2 لــُهلْ 3 خـَمْرُو 2 2

ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل

فرشت لها المطارف و الحشايا // فعافتها و باتت في عظامي

فرشـْ 3 تلها (2) 2 مطا 3 ِرفـَولْ (2) 2 حشا 3 يا 2 //
فعا 3 فـَتــْــها 2 2 وبا 3 تتفي 2 2 عظا 3 مي 2

اشتقاق مجزوء الكامل

تلها (2) 2 مطا 3 ِرفـَولْ (2) 2 حشا 3 // فـَتــْــها 2 2 وبا 3 تتفي 2 2 عظا 3

فــَلـَهـا (2) 2 فــَرَشـْـ 3 تــُمــَطــا (2) 2 ِرفــِي 3 // ولها (2) 2 عَقــَرْ 3 تــُبَـــعــِي (2) 2 ِريا 3

جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.

سلْ ثم سلْ ، هلْ أنت مرتابٌ و هلْ // يخـْـفى على أهل الهوى أثر النوى

سلْ ثمْ 2 2 مـــَسَـلْ 3 هلْ أنْ 2 2 تــَمـُرْ 3 تا بُنْ 2 2 وهلْ 3

يخْــفى 2 2 عَلى 3 أهـْلـِـلْ 2 2 ْ هََوى 3 أثـَرُنْ (2) 2 نَــوَى 3

د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .

لك الشكران يا خشان مني // بعثت به على الأثير

لكـَـشْ 3 شـُـكـْرا 2 2 نُـيا 3 خشْ شا 2 2 نُـمِـنْ 3 ني 2

بعثْ 3 تُــبِــهي (2) 2 على 3 متنــلْ 2 2 أثي 3 ري 2

السلام عليكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ حمزة

التمرين سنبدأ هنا بتعويد المشاركين على قليل من البحث
أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل
جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.
د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .

الإجابات :

أ - أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
وإذا صحوت فما أقصر عن ندى // و كما علمت شمائلي وتكرمي
وإ ذا(2) 2 صحو 3 تفما(2)2 أقصْ 3 صرُعنْ (2)2 ندى 3 //
سليم
وكما (2)2 علم ْ3 تـشما (2) 2 ئلي 3 وتكرْ(2) 2 رمي3
سليم
اشتقاق مجزوء الوافر:

صحو 3 تفما(2)2 أقصْ 3 صرُعنْ (2)2 // عَلِم ْ3 تِـشَما (2) 2 ئلي 3 وتكرْ(2) 2
سليم
حلَفْ3 تـُلا(2)2 أعو 3 دُ لـَـها (2)2 // عـَذا 3 بــُنْ كــُلــْ 2 2 لــُهلْ 3 خـَمْرُو 2 2
قرأتها تلا = 3
نضيف تو( 2 )لا 2 ((4)= يستقيم الوزن
ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل

فرشت لها المطارف و الحشايا // فعافتها و باتت في عظامي

فرشـْ 3 تلها (2) 2 مطا 3 ِرفـَولْ (2) 2 حشا 3 يا 2 //
سليم
فعا 3 فـَتــْــها 2 2 وبا 3 تتفي 2 2 عظا 3 مي 2
سليم
اشتقاق مجزوء الكامل

تلها (2) 2 مطا 3 ِرفـَولْ (2) 2 حشا 3 // فـَتــْــها 2 2 وبا 3 تتفي 2 2 عظا 3
سليم

فــَلـَهـا (2) 2 فــَرَشـْـ 3 تــُمــَطــا (2) 2 ِرفــِي 3 // ولها (2) 2 عَقــَرْ 3 تــُبَـــعــِي (2) 2 ِريا 3
سليم
جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.

سلْ ثم سلْ ، هلْ أنت مرتابٌ و هلْ // يخـْـفى على أهل الهوى أثر النوى

سلْ ثمْ 2 2 مـــَسَـلْ 3 هلْ أنْ 2 2 تــَمـُرْ 3 تا بُنْ 2 2 وهلْ 3

يخْــفى 2 2 عَلى 3 أهـْلـِـلْ 2 2 ْ هََوى 3 أثـَرُنْ (2) 2 نَــوَى 3

ممتاز
د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .

لك الشكران يا خشان مني // بعثت به على الأثير

لكـَـشْ 3 شـُـكـْرا 2 2 نُـيا 3 خشْ شا 2 2 نُـمِـنْ 3 ني 2

بعثْ 3 تُــبِــهي (2) 2 على 3 متنــلْ 2 2 أثي 3 ري 2

---

ممتاز



فقط ملاحظة ذكر صاحب الأبيات التي تستشف منها الحل


واصل وفقك الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ حمزة

التمرين سنبدأ هنا بتعويد المشاركين على قليل من البحث
أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل
جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.
د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .

الإجابات :

أ - أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
وإذا صحوت فما أقصر عن ندى // و كما علمت شمائلي وتكرمي
وإ ذا(2) 2 صحو 3 تفما(2)2 أقصْ 3 صرُعنْ (2)2 ندى 3 //
وكما (2)2 علم ْ3 تـشما (2) 2 ئلي 3 وتكرْ(2) 2 رمي3

---

الأفضل بالتقطيع أن تفصل الأحرف كما يلي:
و - إذا - صحَو - تُ - فما - أقُصْ - صِ - رعن- ندى
1 3 3 1 3 3 1 3 3

و - كما - علِمْ - تُ - شَما - ئلي- و - تكرْ - رُمي
1 3 3 1 3 3 1 3 3

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ حمزة

التمرين سنبدأ هنا بتعويد المشاركين على قليل من البحث
أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل
جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.
د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .

الإجابات :

أ - أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
وإذا صحوت فما أقصر عن ندى // و كما علمت شمائلي وتكرمي
وإ ذا(2) 2 صحو 3 تفما(2)2 أقصْ 3 صرُعنْ (2)2 ندى 3 //
وكما (2)2 علم ْ3 تـشما (2) 2 ئلي 3 وتكرْ(2) 2 رمي3

اشتقاق مجزوء الوافر:

صحو 3 تفما(2)2 أقصْ 3 صرُعنْ (2)2 // عَلِم ْ3 تِـشَما (2) 2 ئلي 3 وتكرْ(2) 2
حلَفْ3 تـُلا(2)2 أعو 3 دُ لـَـها (2)2 // عـَذا 3 بــُنْ كــُلــْ 2 2 لــُهلْ 3 خـَمْرُو 2 2

ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل

فرشت لها المطارف و الحشايا // فعافتها و باتت في عظامي

فرشـْ 3 تلها (2) 2 مطا 3 ِرفـَولْ (2) 2 حشا 3 يا 2 //
فعا 3 فـَتــْــها 2 2 وبا 3 تتفي 2 2 عظا 3 مي 2

اشتقاق مجزوء الكامل

تلها (2) 2 مطا 3 ِرفـَولْ (2) 2 حشا 3 // فـَتــْــها 2 2 وبا 3 تتفي 2 2 عظا 3

فــَلـَهـا (2) 2 فــَرَشـْـ 3 تــُمــَطــا (2) 2 ِرفــِي 3 // ولها (2) 2 عَقــَرْ 3 تــُبَـــعــِي (2) 2 ِريا 3

جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.

سلْ ثم سلْ ، هلْ أنت مرتابٌ و هلْ // يخـْـفى على أهل الهوى أثر النوى

سلْ ثمْ 2 2 مـــَسَـلْ 3 هلْ أنْ 2 2 تــَمـُرْ 3 تا بُنْ 2 2 وهلْ 3

يخْــفى 2 2 عَلى 3 أهـْلـِـلْ 2 2 ْ هََوى 3 أثـَرُنْ (2) 2 نَــوَى 3

د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .

لك الشكران يا خشان مني // بعثت به على الأثير

لكـَـشْ 3 شـُـكـْرا 2 2 نُـيا 3 خشْ شا 2 2 نُـمِـنْ 3 ني 2

بعثْ 3 تُــبِــهي (2) 2 على 3 متنــلْ 2 2 أثي 3 ري 2

---

صحو 3 تفما(2)2 أقصْ 3 صرُعنْ (2)2 // عَلِم ْ3 تِـشَما (2) 2 ئلي 3 وتكرْ(2) 2
سليم
حلَفْ3تـفــلا(2)2أعو 3 دُ لـَـها (2)2 // عـَذا 3 بــُنْ كــُلــْ 2 2 لــُهلْ 3 خـَمْرُو 2 2

كما تفضلت الأستاذتان أمل وإباء ( صحوت فَلا ) وأفضل الصياغة التالية التي تجعل التجميل في حده الأدنى من التغيير

صحوت فلا أعود لها ...........علمت شمائلي جدا

والتقطيع التالي القصد منه أن تكون واضحا في الأسلوب لدى تعليمه لسواك ، فأنت مطالب الآن بالشرح لمن يأتي بعدك ومساعدتهم

صجو (تفَ ) لا أعو (دُلَ) ها .......علمْ (تِشَ) ما ئلي جدْ دا

3 (2) 2 3 (2) 2 .............3 (2) 2 3 2 2
3 ((4) 3 ((4) ..............3 ((4) 3 4

أو ، ولا تتصل فيه أكثر من ثلاثة حروف

صحوْ تُ فلا أعو دُ لها ......علمْ تِ شما ئلي جدْ دا
3 1 3 3 1 3 ............3 1 3 3 2 2
3 ((4) 3 ((4) .......3 ((4) 3 4

غمـرت تكرما بالمـدح نفسي....... لك الشكران في يومي وأَمسي
غدوت أسير فضلك زدتَ خيراً ......يـلف وجودكـم صبحا ويُمسي

يرعاك الله.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أمل ال سليمان)

السلام عليكم


[/size]
ممتاز



فقط ملاحظة ذكر صاحب الأبيات التي تستشف منها الحل


واصل وفقك الله

---

شكرا سيدتي سأفعل ان شاء الله في الاتي من التمارين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب))

الأفضل بالتقطيع أن تفصل الأحرف كما يلي:
و - إذا - صحَو - تُ - فما - أقُصْ - صِ - رعن- ندى
1 3 3 1 3 3 1 3 3

و - كما - علِمْ - تُ - شَما - ئلي- و - تكرْ - رُمي
1 3 3 1 3 3 1 3 3

---

نعم هذا أفضل سأفعل أستاذتي ان شاء الله تعالى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان

صحو 3 تفما(2)2 أقصْ 3 صرُعنْ (2)2 // عَلِم ْ3 تِـشَما (2) 2 ئلي 3 وتكرْ(2) 2
سليم
حلَفْ3تـفــلا(2)2أعو 3 دُ لـَـها (2)2 // عـَذا 3 بــُنْ كــُلــْ 2 2 لــُهلْ 3 خـَمْرُو 2 2

كما تفضلت الأستاذتان أمل وإباء ( صحوت فَلا ) وأفضل الصياغة التالية التي تجعل التجميل في حده الأدنى من التغيير

صحوت فلا أعود لها ...........علمت شمائلي جدا

والتقطيع التالي القصد منه أن تكون واضحا في الأسلوب لدى تعليمه لسواك ، فأنت مطالب الآن بالشرح لمن يأتي بعدك ومساعدتهم

صجو (تفَ ) لا أعو (دُلَ) ها .......علمْ (تِشَ) ما ئلي جدْ دا

3 (2) 2 3 (2) 2 .............3 (2) 2 3 2 2
3 ((4) 3 ((4) ..............3 ((4) 3 4

أو ، ولا تتصل فيه أكثر من ثلاثة حروف

صحوْ تُ فلا أعو دُ لها ......علمْ تِ شما ئلي جدْ دا
3 1 3 3 1 3 ............3 1 3 3 2 2
3 ((4) 3 ((4) .......3 ((4) 3 4

غمـرت تكرما بالمـدح نفسي....... لك الشكران في يومي وأَمسي
غدوت أسير فضلك زدتَ خيراً ......يـلف وجودكـم صبحا ويُمسي

يرعاك الله.

---

نعم أستاذي المقتدر ،نصائحك و نصائح الأخوات سأضعها قي عيني بمشيئة الله تعالى .
ملاحظة : 1- الواو من قولي : حلفت ولا ، سقط سهوا .
تحياتي واحترامي لك أستاذي الكبير

ماشاء الله تبارك الله عليك اخوي معاذ

الله يوفقك يارب

http://www.bnitamem.com/uploadcenter/files/23390.gif

. تمرين ( الرجز – الكامل ) :

فيما يلي أبيات من الرجز لبهاء الدين الروّاس
والمطلوب :
أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه
ب- تأصيل الوزن
جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى الكامل/
.د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى الكامل

الإجابة
البيت المختار :

واسْرِ مع القـومِ علـى آدابِهِـمْ //// عندَ الصَّباحِ يحمـدُ القـومُ السُّـرَى

أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه

وس- ر- معل / قو – م - على / أاْ – دا – بهم /// عن – دصْ – صبا / حِ يـحْ – م – دلْ / قوْ – مسْ – سرى
2 1 3 / 2 1 3 / 2 2 3 //// 2 2 3 / 1 2 1 2 / 2 2 3

ب - التأصيل :

2 1 ه 3 / 2 1 ه 3 / 2 2 3 //// 2 2 3 / 1 ه 2 3 / 2 2 3
= 4 3 4 3 4 3 //// 4 3 4 3 4 3

الرقم 1 أعدناه إلى أصله 2

ج - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى الكامل

وس- ر- معل / قو – م - على / أاْ – دا – بهم //// عن – دصْ – صبا / حِ يـحْ – م – دلْ / قوْ – مسْ – سرى
حذري معي أدبي على آدابهم //// عند الصباح يعظم القوم السرى

د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى الكامل

حذري- معي / أدبي على / أاْ – دا – بهم /// عن – دصْ – صبا / حـِ - يُ - عَ ظـْ –ظِـمًُـلْ / قوْ – مسْ – سرى

1 1 1 ه 3 / 1 1 1 ه 3 / 2 2 3 /// 2 2 3 / 1 1 1 ه 3 / 2 2 3

(2) 2 3 / (2) 2 3 / 2 2 3 /// 2 2 3 / (2) 2 3 / 2 2 3

((4) 3 / ((4) 3 / 4 3 /// 4 3 / ((4) 3 / 4 3

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير إبراهيم

ماشاء الله تبارك الله عليك اخوي معاذ

الله يوفقك يارب

http://www.bnitamem.com/uploadcenter/files/23390.gif

---

تحية طيبة أخيتي .
لك الشكر الموصول
موفقة ان شاء الله

تمرين الهزج – مجزوء الوافر
والمطلوب:

أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه
ب- تأصيل الوزن
جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى مجزوء الوافر
د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى مجزوء الوافر

مثال : سأتناول هذا البيت :

أَبى العِزُّ لِبَيتِ الصَل --- لِ أَن يُطـرَقَ بِالـضَـبِّ

ب‌-التقطيع

أبلْْ عزْ ز لبيْ تصْ صِلْ لِأنْ يطْ رَ قَبِضْ ضبْ بي
3 2 1 3 2 2 3 2 1 3 2 2

ت‌-التأصيل

3 2 1 3 2 2 3 2 1 3 2 2
3 2 1 ه 3 2 2 3 2 1 ه 3 2 2

3 4 3 4 ---- 3 4 3 4

جـ - إعادة الصياغة ليتحول البيت إلى مجزوء الوافر:

أَبى العِزُّ لِبَيتِ الصَل --- لِ أَن يُطـرَقَ بِالـضَـبِّ
أبى شمم لِبَيتِ الصَل ---- لِ أَن تحتله قطط

د- تقطيع البيت:

أبى – ش – ممنْ – لبيْ – تصْ – صلْ ------- لأنْ – تحـ ْ – تلْ – لهو – ق – ططنْ

3 1 3 3 2 2 ------ 3 2 2 3 1 3
3 ((4) 3 4 ----- 3 4 3 ((4)

الدرس : 3 / الدورة : 3

تمرين هذه أبيات لأحمد شوقي على السريع والمطلوب من كل مشارك وزن بيت ثم تحويله إلى الرجز 4 3 4 3 3 2
وإعادة وزنه. ولا مانع من اختلاف الروي .

البيت الخامس من قصيدة شوقي رحمه الله :

دارَت عَلـى البَحـرِ سَلاليـمُـهُ --- / -- فَـبِـتـنَ أَطـواقــاً لِـلَـبّـاتِـهِ
دا – رتْ – عللْ – بحـْ – ر- سلا – لي – مهو --- فبت - نأط – وا – قن – لـِلـَبْ – با – تهي
2 2 3 2 1 3 2 3 ---------------- 3 3 2 2 3 2 3

تحويله إلى الرجز 4 3 4 3 3 2

دارَت عَلـى البَحـرِ معطـًراتٌ ---- فَـبِـتـنَ أَطـواقــاً تزين ُ ماءهْ

دا – رتْ – عللْ – بحـْ – رَ- مُعَطـْ –طـَرا – تـُنْ ---- فبت – نأطـْ – وا – قنْ – تـَزي – نـُمـا ءهْ
2 2 3 2 1 3 3 2 -------------------- 3 3 2 2 3 3 2

تمرين :

أنظم بيتين على وزن مجزوء الرمل = 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 ، ثم قطعهما


وكفى ما قد لقينا ----------- من حقارٍ و هوان


و – كفى – ما – قد – لقي – نا ----- من – حقا – رن – و – هوا – ني
1 3 2 2 3 2 --------------- 2 3 2 1 3 2

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ حمزة

. تمرين ( الرجز – الكامل ) :

فيما يلي أبيات من الرجز لبهاء الدين الروّاس
والمطلوب :
أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه
ب- تأصيل الوزن
جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى الكامل/
.د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى الكامل

الإجابة
البيت المختار :

واسْرِ مع القـومِ علـى آدابِهِـمْ //// عندَ الصَّباحِ يحمـدُ القـومُ السُّـرَى

أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه

وس- ر- معل / قو – م - على / أاْ – دا – بهم /// عن – دصْ – صبا / حِ يـحْ – م – دلْ / قوْ – مسْ – سرى
2 1 3 / 2 1 3 / 2 2 3 //// 2 2 3 / 1 2 1 2 / 2 2 3

ب - التأصيل :

2 1 ه 3 / 2 1 ه 3 / 2 2 3 //// 2 2 3 / 1 ه 2 3 / 2 2 3
= 4 3 4 3 4 3 //// 4 3 4 3 4 3

الرقم 1 أعدناه إلى أصله 2

ج - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى الكامل

وس- ر- معل / قو – م - على / أاْ – دا – بهم //// عن – دصْ – صبا / حِ يـحْ – م – دلْ / قوْ – مسْ – سرى
حذري معي أدبي على آدابهم //// عند الصباح يعظم القوم السرى

د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى الكامل

حذري- معي / أدبي على / أاْ – دا – بهم /// عن – دصْ – صبا / حـِ - يُ - عَ ظـْ –ظِـمًُـلْ / قوْ – مسْ – سرى

1 1 1 ه 3 / 1 1 1 ه 3 / 2 2 3 /// 2 2 3 / 1 1 1 ه 3 / 2 2 3

(2) 2 3 / (2) 2 3 / 2 2 3 /// 2 2 3 / (2) 2 3 / 2 2 3

((4) 3 / ((4) 3 / 4 3 /// 4 3 / ((4) 3 / 4 3

---

فهمك للدرس وتطبيقك ممتاز أستاذ معاذ. اكتشفْتُ شيئاً وهو بأنك تفكِّر بطريقة التفاعيل وأنت تقوم بالتقطيع. :smi49:تُعامِل مجموعة من الأرقام كتفعيلة تضع/ ثم تنتقل إلى مجموعة أخرى وتضع/ .... في العروض الرقمي لايوجد حدود مصطنعة أبداً وهذا ستكتشفه وتتعلمه مع الوقت. أرجو أن تحاول نسيان التفاعيل وأنت تتعلم لغة ومنطق العَروض الرقمي.
أيضاً ماوجدته طريفاً في طريقة عرضك للوزن بتداخل رمزَي الحركة والسكون مع الأرقام. هذا هو أسلوبك الخاص في الحل أو شرحك للطريقة التي تقوم بها بتفاصيلها الصغيرة:)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ حمزة

تمرين الهزج – مجزوء الوافر
والمطلوب:

أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه
ب- تأصيل الوزن
جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى مجزوء الوافر
د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى مجزوء الوافر

مثال : سأتناول هذا البيت :

أَبى العِزُّ لِبَيتِ الصَل --- لِ أَن يُطـرَقَ بِالـضَـبِّ

ب‌-التقطيع

أبلْْ عزْ ز لبيْ تصْ صِلْ لِأنْ يطْ رَ قَبِضْ ضبْ بي
3 2 1 3 2 2 3 2 1 3 2 2

ت‌-التأصيل

3 2 1 3 2 2 3 2 1 3 2 2
3 2 1 ه 3 2 2 3 2 1 ه 3 2 2

3 4 3 4 ---- 3 4 3 4

جـ - إعادة الصياغة ليتحول البيت إلى مجزوء الوافر:

أَبى العِزُّ لِبَيتِ الصَل --- لِ أَن يُطـرَقَ بِالـضَـبِّ
أبى شمم لِبَيتِ الصَل ---- لِ أَن تحتله قططُ

د- تقطيع البيت:

أبى – ش – ممنْ – لبيْ – تصْ – صلْ ------- لأنْ – تحـ ْ – تلْ – لهو – ق – ططنْ ( طَطو) :)

3 1 3 3 2 2 ------ 3 2 2 3 1 3
3 ((4) 3 4 ----- 3 4 3 ((4)

---

التطبيق ممتاز
نتابع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ حمزة

الدرس : 3 / الدورة : 3

تمرين هذه أبيات لأحمد شوقي على السريع والمطلوب من كل مشارك وزن بيت ثم تحويله إلى الرجز 4 3 4 3 3 2
وإعادة وزنه. ولا مانع من اختلاف الروي .

البيت الخامس من قصيدة شوقي رحمه الله :

دارَت عَلـى البَحـرِ سَلاليـمُـهُ --- / -- فَـبِـتـنَ أَطـواقــاً لِـلَـبّـاتِـهِ
دا – رتْ – عللْ – بحـْ – ر- سلا – لي – مهو --- فبت - نأط – وا – قن – لـِلـَبْ – با – تهي
2 2 3 2 1 3 2 3 ---------------- 3 3 2 2 3 2 3

تحويله إلى الرجز 4 3 4 3 3 2

دارَت عَلـى البَحـرِ معطـًراتٌ ---- فَـبِـتـنَ أَطـواقــاً تزين ُ ماءهْ

دا – رتْ – عللْ – بحـْ – رَ- مُعَطـْ –طـَرا – تـُنْ ---- فبت – نأطـْ – وا – قنْ – تـَزي – نـُمـا ءهْ
2 2 3 2 1 3 3 2 -------------------- 3 3 2 2 3 3 2

---

أحسنت :)
نتابع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ حمزة

تمرين :

أنظم بيتين على وزن مجزوء الرمل = 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 ، ثم قطعهما


وكفى ما قد لقينا ----------- من حقارٍ و هوان


و – كفى – ما – قد – لقي – نا ----- من – حقا – رن – و – هوا – ني
1 3 2 2 3 2 --------------- 2 3 2 1 3 2

---

صحيحة ولكن لماذا أنت بخيل بنثر الدرر الشعرية :smi49:
هيّا أتْحفنا ببيت أو عشرة أبيات أخرى على وزن مجزوء الرمل بما تجود به قريحتك :confused:
بالتوفيق

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب))

صحيحة ولكن لماذا أنت بخيل بنثر الدرر الشعرية :smi49:
هيّا أتْحفنا ببيت أو عشرة أبيات أخرى على وزن مجزوء الرمل بما تجود به قريحتك :confused:
بالتوفيق

---

تحية طيبة أختي إباء العرب
إن شاء الله أستاذتي ، أرجو أن أكون عند حسن ظنكم بي .

هذه أبيات لي على الهزج ، هدية إليك و إلى جميع أساتذتي و أصدقائي بالمنتدى .


حسبت العيش أحلامــــــا ------- كمثل الروض يختال
وهل في العيش أحـــــلام -------- وقد أغشى العلا الذل
عصور الظلم قد طالــــت ------- و ضاعت بعد آمـــال
بقاع الارض تحتـــــــــل ------- وقلب البدر يغتـــــال
على هدي العدى ساروا -------- فياللخطب كم مالــــوا
وقالوا الدين أفيــــــــون -------- لبئس القول ما قالـوا

أبو معاذ و حمزة الأستاذ : لحسن عسيلة /1994 / المغرب

اقتباس:

---

فهمك للدرس وتطبيقك ممتاز أستاذ معاذ. اكتشفْتُ شيئاً وهو بأنك تفكِّر بطريقة التفاعيل وأنت تقوم بالتقطيع.

---

نعم هذا صحيح ، فبطريق التفاعيل تعلمنا الشعر و سيبقى أثرها علينا إلى حين .
يقول مثل عندنا في المغرب : //يموت النواقسي وما ينسى هْـزًانْ لْكْتافْ //
معناه ان النواقسي أي الذي يضرب الناقوس وهو ميت أكتافه تهتز من غلبة العادة لاسيما وأنها حرفته .
لذلك أخيتي ، صبرك علينا حتى ندع هذه العادة .
تحايايا و دمتم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ حمزة

تحية طيبة أختي إباء العرب
إن شاء الله أستاذتي ، أرجو أن أكون عند حسن ظنكم بي .

هذه أبيات لي على الهزج ، هدية إليك و إلى جميع أساتذتي و أصدقائي بالمنتدى .


حسبت العيش أحلامــــــا ------- كمثل الروض يختال
وهل في العيش أحـــــلام -------- وقد أغشى العلا الذل
عصور الظلم قد طالــــت ------- و ضاعت بعد آمـــال
بقاع الارض تحتـــــــــل ------- وقلب البدر يغتـــــال
على هدي العدى ساروا -------- فياللخطب كم مالــــوا
وقالوا الدين أفيــــــــون -------- لبئس القول ما قالـوا

أبو معاذ و حمزة الأستاذ : لحسن عسيلة /1994 / المغرب



نعم هذا صحيح ، فبطريق التفاعيل تعلمنا الشعر و سيبقى أثرها علينا إلى حين .
يقول مثل عندنا في المغرب : //يموت النواقسي وما ينسى هْـزًانْ لْكْتافْ //
معناه ان النواقسي أي الذي يضرب الناقوس وهو ميت أكتافه تهتز من غلبة العادة لاسيما وأنها حرفته .
لذلك أخيتي ، صبرك علينا حتى ندع هذه العادة .
تحايايا و دمتم

---

شكراً على الأبيات الهزجية التي تحمل رؤية إنسانية عميقة .
أما قصة التفاعيل وتضاربها في عقل طلاب العروض الرقمي فهذه ستتلاشى مع الزمن ، وأنا أيضاً كنتُ مثلك عرفت العروض بالتفاعيل قبل دراستي للعروض الرقمي
خالص تحياتي :)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ حمزة

تحية طيبة أختي إباء العرب
إن شاء الله أستاذتي ، أرجو أن أكون عند حسن ظنكم بي .

هذه أبيات لي على الهزج ، هدية إليك و إلى جميع أساتذتي و أصدقائي بالمنتدى .


حسبت العيش أحلامــــــا ------- كمثل الروض يختال
وهل في العيش أحـــــلام -------- وقد أغشى العلا الذل ( الذال - القافية )
http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1

عصور الظلم قد طالــــت ------- و ضاعت بعد آمـــال
بقاع الارض تحتـــــــــل ------- وقلب البدر يغتـــــال
على هدي العدى ساروا -------- فياللخطب كم مالــــوا
وقالوا الدين أفيــــــــون -------- لبئس القول ما قالـوا

أبو معاذ و حمزة الأستاذ : لحسن عسيلة /1994 / المغرب



نعم هذا صحيح ، فبطريق التفاعيل تعلمنا الشعر و سيبقى أثرها علينا إلى حين .
يقول مثل عندنا في المغرب : //يموت النواقسي وما ينسى هْـزًانْ لْكْتافْ //
معناه ان النواقسي أي الذي يضرب الناقوس وهو ميت أكتافه تهتز من غلبة العادة لاسيما وأنها حرفته .
لذلك أخيتي ، صبرك علينا حتى ندع هذه العادة .
تحايايا و دمتم

---

أخي وأستاذي الكريم

لا أقول بنسيانك التفاعيل بل بتناسيها ريثما تتقن الرقمي

ثم العودة لها من جديد في ظل شمولية نظرتك التي اكتسبتها من الرقمي لتستعملها كأدوات تكون في خدمتك ولا تصوغ لك تفكيرك.

إن إتقانك للطريقتين مكسب لعلم العروض ككل. وأتمنى عند تمكنك من الرقمي أن يكون إتقانك لهما مجالا رحبا للمقارنة والإبداع وستجد مواضيع كثيرة يمكن أن تؤسس لمثل هذا المنحى.

وإليك على سبيل المثال هذا الرابط:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/mafrooq

وهو يتناول جانبا من التفاعيل بنهج رقمي.

يرعاك ربي.

اقتباس:

---

شكراً على الأبيات الهزجية التي تحمل رؤية إنسانية عميقة .
أما قصة التفاعيل وتضاربها في عقل طلاب العروض الرقمي فهذه ستتلاشى مع الزمن ، وأنا أيضاً كنتُ مثلك عرفت العروض بالتفاعيل قبل دراستي للعروض الرقمي
خالص تحياتي

---

بالتأكيد ، أستاذتي ، مشكورة جدا . دمت بألف خير ، تحاياي

اقتباس:

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان

أخي وأستاذي الكريم
لا أقول بنسيانك التفاعيل بل بتناسيها ريثما تتقن الرقمي
ثم العودة لها من جديد في ظل شمولية نظرتك التي اكتسبتها من الرقمي لتستعملها كأدوات تكون في خدمتك ولا تصوغ لك تفكيرك.

إن إتقانك للطريقتين مكسب لعلم العروض ككل. وأتمنى عند تمكنك من الرقمي أن يكون إتقانك لهما مجالا رحبا للمقارنة والإبداع وستجد مواضيع كثيرة يمكن أن تؤسس لمثل هذا المنحى.

وإليك على سبيل المثال هذا الرابط:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/mafrooq

وهو يتناول جانبا من التفاعيل بنهج رقمي.

يرعاك ربي.

---

---

مشكور سيدي الفاضل ، نحن على الدرب سائرون .
تحاياي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتذتي الكرام ، أنهيت الدورة الثالثة ، وعندي تساؤلات :

عرفنا أن 2 1 3 بعد الأوثق 3 ، تتحول إلى إيقاع خببي 2 (2) 2 بما يعرف ب : التكافؤ الخببي .
و السؤال : هل يمكن الحديث عن الأوثق في آخر كل شطر ، أم لا يكون ذلك إلا لآخر وتد من البيت ككل ؟
والسؤال الثاني إذا تفضلتم :
قلتم إن الخبب ليس بحرا من بحور الشعر ، بل هو إيقاع قائم بذاته ، هل يعني هذا أن القصائد الخببية ليست شعرا ؟
وأخيرا وليس آخرا ، هل تأذنون لي في الانتقال إلى الدورة الرابعة ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أساتذتي الكرام ،أنهيت الدورة الثالثة ، وعندي تساؤلات :

عرفنا أن 2 1 3 بعد الأوثق 3 ،تتحول إلى إيقاع خببي 2 (2) 2 بما يعرف ب : التكافؤ الخببي .
و السؤال : هل يمكن الحديث عن الأوثق في آخر كل شطر ، أم لا يكون ذلك إلا لآخر وتد من البيت ككل؟

سؤال رائع
في آخر البيت، ولا بأس من التأمل في كونه آخر القصيدة ( أو في آخر أي بيت منها) ، بمعنى أنه إن كان آخر شطر في آخر بيت في القصيدة ( أو أي بيت ) ينتهي 2 2 3 وكانت نهايات الأبيات بعضها أو كلها 2 1 3 كما في الرمل فلا ينطبق التخاب في أي بيت من أبياتها.

أمتي هل لك بين الأمم ..........متبر للسيف أو للقلم....( 3 2 1 3 )
رب وا معتصماه انطلقت ........ملء أفواه الصبايا اليتّم ...(3 2 2 3 )

والسؤال الثاني إذا تفضلتم :
قلتم إن الخبب ليس بحرا من بحور الشعر ، بل هوإيقاع قائم بذاته ، هل يعني هذا أن القصائد الخببية ليست شعرا ؟

الشعر له إيقاعان خببي وبحري وهما يتداخلان بشروط حددها التخاب

وأخيرا وليسآخرا ، هل تأذنون لي في الانتقال إلى الدورة الرابعة ؟
تفضل ولا تنس أن تتابع معنا أخانا وأستاذنا محمد عز الدين.

يرعاك الله.

اقتباس:

---

وأخيرا وليس آخرا ، هل تأذنون لي في الانتقال إلى الدورة الرابعة ؟

تفضل ولا تنس أن تتابع معنا أخانا وأستاذنا محمد عز الدين.

يرعاك الله.[

---

سأفعل بحول الله تعالى . و شكرا على الرد .