بحر الفتى
وافاني الشاعر وليد ستر الرحمن بهذه الأبيات على بحر قال إنه جديد وأسماه بحر الفتى
ارث الفتى
---------------------
نغم الفتى بحور و جعافر وزاد
و كلام كل فحل سمعوا له فزاد
و خواطر ستسمو و شمائل تراد
و مكارم ستعلو كفطاحل البلاد
نقراته ركان و كأنها رشاد
و سماته ستبقى كطرائف الوداد
و بيانه بليغ و بديع كل جاد
حركاته أساس و فواصل تعاد
صنع الأنا الشطور ليبين المراد
ليعلم الأحبة و ليقتل الحداد
و لقد عفا فكان كفواقر عماد
تتعمق لتنمو فتذود في الشداد
نغم الفتى بحور و سيبقى و يعاد
متفاعلن فعولن متفاعلن فعول
وهذا منشور على صفحته :
https://www.facebook.com/profile.php?id=100014683356845
****
للأخطل : ( عن كتاب في عروض الشعر العربي قضايا ومناقشات – د. محمد الطويل ) هكذا بإثبات الياء في قافية أول بيتين وردت. ومع إمكان النظر إلى الأبيات باعتبار كل شطر من منهوك الرجز إلا أنه لا بأس من اعتبارهما إحدى صور مجزوء الرجز .
وربربٍ خِماصِ ...يطعنّ بالصياصي
ينظرن من خصاصِ...بأعين شواصي
كفلق الرصاصِ...تسمو إلى القناص
مستفعلن فعولن .... مستفعلن فعولن .... يجوز أن تحل فعولْ محل فعولن في الضرب
هذا الوزن مجزوء الرجز.
لو كان المطلع مصرعا وجاء
مستفعلن مستفعلْ .... مستفعلن مستفعلْ
لجاز النظر إليه على أنه مزدوج الانتماء للرجز والكامل
مستفعل في ضرب مجزوء الرجز يجوز أن تخبن على متفعلْ ولا يجوز أن تأتي متَفاعل بتثقيل سببها الأول
متْفاعلْ في ضرب مجزوء الكامل يجوز أن أن يثقل سببها الأول ولا يجوز أن يخبن.
**
من مجزوء الرجز ولا غبار عليه البيتان التاليان :
لحن الفتى بحورٌ ....و جعفرٌ وزادْ
وقول كل فحل.... أصغوا له فزادْ
**
البيتان التاليان يمكن أن يكونا تجديدا على مجزوء الكامل
نغم الهُمامِ زيادْ.... و جعافرٌ وتنادْ
و كلام كل فتىً .... سمعوا له فأرادْ
ويجوز
وكلام كل مفوّهٍ ...سمعوا له فأرادْ
على أن تلتزم في بقية أبيات القصيدة أحدى صورتي البيت الثاني، فالمطلع مصرع ولصدره حق الاختلاف عن بقية الصدور.
****
الخلاصة
1- جمع شاعرنا بين الرجز والكامل
2- ولو اعتبرنا الأمر رجزا لكان قد جمع شطري المجزوء في شطر، فأدخل تفعيلة معتلة في الحشو
3- لا شطر الرجز ولا شطر الكامل يضم أربعة تفاعيل.
***
إدخال متفاعلن في الرجز المنتهي ب ( فعولن ) كإدخال متفاعلن في البسيط :
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/labadee
دعوة لدراسة الرقمي.
