مجموعة 2و4

http://www.geocities.com/alarud/205-majmoaa-2p4.html

[web]http://www.geocities.com/alarud/205-majmoaa-2p4.html[/web]

(الرمل)
وسرور الحبّ وهمٌ لا يطول * وجمال الحب ظلٌّ لا يقيم

الصدر..
و سرو رل حب بوه من لا يطو لو
1 3 2 2 3 2 2 3 2
ق (1\2)
2 3 4 3 4 3 2
العجز..
و جما لل حب بظل لن لا يقي مو
1 3 2 2 3 2 2 3 2
ق (1\2)
2 3 4 3 4 3 2


(المجتث)
أما رحمتَ اشتياقي * أما رحمتَ سهودي

أما رحم تش تيا قي
3 3 2 3 2
ق(3\4)
4 3 2 3 2

أما رحم ت سهو دي
3 3 2 3 2
ق(3\4)
4 3 2 3 2


(السريع)
يا بدر إن واصلتني بالجفا * ومت في شرخ الصبا مغرما

يا بد رإن وا صل تني بل جفا
2 2 3 2 2 3 2 3
4 3 4 3 2 3

ومت تفي شر خص صبا مغ رما
3 3 2 2 3 2 3
ق(3\4)
4 3 4 3 2 3


(الطويل)
أراكِ على جفني أحسّك في دمي * وأنشق من روحي شذا روحكِ الحلوا

أرا ك على جف ني أحس س كفي دمي
3 1 3 2 2 3 1 3 3
ق(1\2)
3 2 3 2 2 3 2 3 3
ق(3\4)
3 2 3 2 2 3 2 3 4

وأن ش قمن رو حي شذا رو حكل حل وا
3 1 3 2 2 3 2 3 2 2
ق(1\2)
3 2 3 2 2 3 2 3 2 2


(المديد)
هاج في نفسي وقد هدأت * لوعة لولاه لم تكن

ها جفي نف سي وقد ه دأت
2 3 2 2 3 1 3
ق(1\2)
2 3 4 3 2 3

لو عتن لو لا هلم ت كني
2 3 2 2 3 1 3
ق(1\2)
2 3 4 3 2 3

...... هل حققت المطلوب..؟؟
ودمتم..
كلمات

الرائعة المتواضعة

أجبت عن أكثر من المطلوب فشكرا.

المقصود هنا أن يتم التطبيق على كل بحر عند شرحه، وقد تفضلت فأجبت عن المطلوب من كل البحور هنا، وهذا أكثر من أن يطيقه مشارك جديد. ولكنه يطمئنني على أنتك تستوعبين المادة جميعها.


ولا تنسي في كل بحر أن تشيري إلى رقم الوزن من الجدول الخاص بصور كل بحر.

فمثلا 3 2 3 4 3 2 3 3 ............3 2 3 4 3 2 3 4
هي من الصورة (1-1) في جدول الطويل.

يرعاك الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي خشان
قبل البدء في التدارس حول هذا الموضوع بودي مراجعة الأرقام من حيث الألوان فقد أشكلت لدي في كذا موضع , مثلاً الطويل في الجدول ورد :
23 3(22) 23 223
ما بين قوسين أخذت اللون الأسود وهو يعني أسباب لا يمكن حذف ساكنهما بينما يمكن ذلك فقد تزاحف فتجيء "213 " وهو حسن , وتجيئ "123 " ..
ليتك توضح فأنا أرى علينا حفظ الأرقام بألوانها لاعتماد العروض ومواضيعه عليها ..

أخي الكريم بندر الصاعدي

وعليكم السام ورحمة الله وبركاته

سعيد أنا بعودتك لنا فمرحبا بك.

وأعول عليك كثيرا في مجال العروض الرقمي

يقول الدكتور إبراهيم أنيس في كتابه موسيقى الشعر :فالمقياس ( مفاعيلن) حيي يكون في حشو البيت يندر أن تتغير صورته.

على أن أهل العروض جوّزوا فيه حينئذ جوّزوا فيه حينئذ صورتين أخريين هما:
مفاعلن [33] و مفاعيلُ [123]
واعتبروا الصورة الأولى صالحة مقبولة، ولكنهم اعتبروا الثانية قبيحة مرذولة.
ويمثل لها بقول امرئ القيس
ألا رب يوم لك منهن صالحٍ = 3 2 3 2 1 3 2 3 3 "

ويرى صحة رواية ( معظم الرواة) على أن أصل النص هو

ألا رب يوم لي من البيض صالحٍ.

ويضيف :" أما الصورة الأخرى التي اعتبروها صالحة مقبولة في حشو البيت وهي ( مفاعلن) [33] فهي صورة نادرة لا تستريح إليها الآذان"

ومن منظور كلي تمكنت من مقاربة تصنيف أحكام 4 التي تأتي بين وتدين أي في 343 بغض النظر عن اسم التفعيلة.
لنرمز للرقم 3 بهذه الفاصلة (،)

4،4، 4، ............هنا 4= 2 2 كما في الكامل والوافر
4، 2 ، 4، .............هنا 4 = 2 2 كما في البسيط والطويل
2، 4 ، 4، ............هنا 4 = 2 2 كما في الرمل
4،4، 2، .............هنا 4 = 2 2 كما في السريع

عندما تكون 4 = 2 2 فذلك على سبيل التناوب ( في الأعم الأغلب)
يعني 4 = 2 2 أو 2 2
والأمر متعلق بالبعد والقرب من أصل إيقاع الخبب وتأثير خصائصه حيث 44444 كل 4 = 2 2 [/size]
وليتك تحاول تقصي ما في هذا من ضعف وقوة.
هذا مقتضب وفي التخاب ما يقدمه بشكل أشمل.

والله يرعاك.

وخصصت هذا بفصل في الزحافات الثقيلة في الكتاب القادم بإذن الله.

السلام عليكم
كل عام وأنت بخير

هنا
4، 2 ، 4، .............هنا 4 = 2 2 كما في البسيط والطويل

في البسيط نعم لمْ يرد بيت يخالف هذا , أما في الطويل فقد تتبعت معلقتي امرئ القيس وطرفة وديوان امرئ القيس وبعض القصائد الجاهلية فوجدتهم أكثرو من زحاف ( مفاعيلن ) إلى ( مفاعلن ) حيث بدا تفوات في السلاسة بين الأبيات المزاحفة هذا الزحاف ,, سأنشرها في موضوع مستقل إن شاء الله ..

لك التحية .