عرض للطباعة
هذه أبيات ، المرجو تحقيقها .
كل بنــــــــــي آدم لا محـــــالة بائـــــــــــد ** وإلى لقــــاء الإله حتـما عائد
كم غـــــــــــرت الدنيا قرونا من قبـــــــلنا ** والمرء مضنى بهـــواها جاهد
يا جامــع الدنيا قدشقيت بجــــــــــموعها ** تفنى ويا ليـــتك يا مغفل تخلد
تمـــــــــــتنع الدنيا عــــــــــلى طالــــبها** وترى توددها لمن هو ى زاهد
حظا موفقا
كل بني آدم لا محالة بائدُ ........ وإلى لقاء الله حتما عائدُ
البيت من بحر الكامل .
الجراحة :
كلْ بني أا د ملا محا ل تبا ئدو
2 3 2 1 3 3 1 3 3
و إلا لقا ئلْ لا هحتْ منْ عا ئدو
1 3 3 2 2 3 2 2 3
التجميل :
كل ابن آدم لا محالة بائدُ ....... وإلى لقاء الله حتما عائدُ
كلْ لبْ نآ د ملا محا ل تبا ئدو
2 2 3 1 3 3 1 3 3
أما الشطر الثاني فلا تعديل فيه .
سلمت أستاذتي زكية ،اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكية فطاني
البيت في أصله كما تفضلت ،
لله درك محققة ماهرة ،
--------------اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكية فطاني
تحقيق تحقيق الأستاذة زكية :
اعتبار " كل " ساكنة ، يغيّر المعنى و يخرجنا من الفصحى إلى العامية ، أو لفعل " أكل" في صيغة الأمر ،
و أيضا له أثر على التقطيع العروضي.
هل هذا صحيح ؟
مع التحية .
صدقت أستاذتي نادية ..ولك تحيتي
كل بني آدم ......
كل ل بني ...
2 1 3
بارك الله فيك أستاذي لحسن
كم غرت الدنيا قرونا من قبلنا ** والمرء مضنى بهواها جاهد
كم 2غـر2 رتد3 دن2يا2 قرو3نا2 من2 قب2لنا3 ** ول2مر2ءمض3نى2 ب1هـــوا3ها2 جا2هدن3
2 2 3 2 2 3 2 2 2 3 *** 2 2 3 2 1 3 2 2 3
كَمْ غَـرَّتْ الدُّنيَا قُرُونًا قَبْلَنَا ** والمرءُ مُضْنٍ مِنْ هَواهَا جَاهِدٌ
كم 2غـر2 رتد3 دن2يا2 قرو3نا2 قب2لنا3 ** ول2مر2ءمض3نن2 من2 هـــوا3ها2 جا2هدن3
2 2 3 2 2 3 2 2 3 ** 2 2 3 2 2 3 2 2 3
سلمت يداك أستاذتي سحر ،اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)
الصحيح أن نقول مضنىً وأصل البيت :
كَمْ غَـرَّتِ الدُّنيَا قُرُونًا قَبْلَنَا ** والمرءُ مُضْنىً في هَواهَا جَاهِدٌ
لله درك أم يقين ،
تحياتي لك
تحية لأستاذتي نادية ،اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة))
في ختام ردها أستاذتي زكية كتبت البيت كما هو في أصله :
اقتباس:
التجميل :
كل ابن آدم لا محالة بائدُ ....... وإلى لقاء الله حتما عائدُ
كلْ لبْ نآ د ملا محا ل تبا ئدو
2 2 3 1 3 3 1 3 3
أما الشطر الثاني فلا تعديل فيه .
تحية لك ،
لم أكن لأفوت على نفسي شرف المشاركة في موضوع أستاذي الكريم مهما كان الظرف :)
الأخضر إحلال ساكن محل متحرك
يا جامــع الدنيا قدشقيت بجــــــــــمـــوعها ** تفنى ويا ليـــتك يا مغفل تخلد
2 2 3 2 2 2 3 1 1 1/ه ه 3 ...........2 2 1 2 2 1 3 3 1 3 3
يا جامــع الدنيا شقيت بجمعها ** تفنى وليـــتك يا مغفل خالد
يرعاك الله.
ههههههههههههههههههههههههههههههاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
:وز:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أ. لحسن عسيلة)
رفع الله قدرك أستاذي لحسن
أظن مضنىً اسم مفعول وكان قصدي اسم الفاعل مضنٍ
بوركتَ أستاذي على التوضيح
كلُّ اْبن آدم.. صحيحة وليست عامية
لكن الهمزة همزة وصل لا قطع.
مضنىً.. لاتتصل الألف المقصورة بالكسر أبدا.
والله أعلم
تمـــــــــــتنع الدنيا عــــــــــلى طالــــبها** وترى توددها لمن هو ى زاهد
فتمنّع الدنيا على طلّابها.. وترى توددها لمن هو زاهد
========اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أ. لحسن عسيلة)
لاحظت ذلك يا أستاذ لحسن ،
لكن ملاحظتي كانت زيادة في التدقيق،و أرجو أنها كانت في محلها .
شكرا لك .
---------اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكية فطاني
ذلك ما قصدت ،
بوركت .
:وح2:
--------اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)
ملاحظة بخصوص تقطيع آخر البيت :
جاهدو و ليس جاهدن
أليس كذلك ؟؟؟
:وحي:
تمـــــــــــتنع الدنيا عــــــــــلى طالــــبها** وترى توددها لمن هو ى زاهد
تمْـــــــــــتنع الدنيا عــــــــــلى طالــــبها = 2 1 3 2 2 3 2 1 3
أظنها تــتـمنّع لتوافق التودد في الشطر الثاني
تــتمنّع الدنيا على طُلاّبها = 2 2 3 2 2 3 2 2 3
وترى توددها لمن هو ى زاهد = 2 2 3 2 2 3 3 2 3
وترى توددها لمن هو زاهد = 2 2 3 2 2 3 2 2 3
تــتـــــــــــمنّع الدنيا عــــــــــلى طلاّبها** وترى تودّدها لمن هو زاهد
بورك في أستاذتي حنين ،اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
كهكذا كانت صياغة البيت ،مع تغيير بسيط ، فعوض " فتمنّع " كان الأصل " تتمنع "
وكلاهما يفي بالوزن ،
يرعاك الله
حيا الله أستاذتي نادية ،اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة))
نسيت أننا في وارد التحقيق ،
لا غبار على ملاحظتك استاذة نادية ،
تقديري واحترامي
نعم استاذة نادية ، كذلك صياغة البيت في ا لأصل ، لا زيادة ولا نقصان ،اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة))
بوركت
والآن هذه الأبيات الاربعة كما هي في الأصل ،وهي لعبد ربه لحسن عسيلة ،
كل ابن آدم لا مـــحـــــالة بائـــــــــــد =وإلى لقـــــــــــــاء الله حتـما عائد
كم غـــــــــــرت الدنيا قرونا قبـــــــلنا =والمرء مضنى في هـــواها جاهد
يا جامــع الدنيا شقيت بجــــــــــمعها = تفنى و ليـــــــــــتك يا مغفل خالد
تتمـــــــــنع الدنيا عــــــــــلى طـلابها= وترى توددهـــــا لمن هــــــو زاهد
ودمتم سالمين :rty (6):