أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي
أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي
أبَتَاهُ قَدْ عَبَثَ المَشيبُ بِرَاسِي
وَ خَبَا أَمَامَ الحادِثَاتِ مِرَاسِي
أَبِتَاهُ إِنِّي قَدْ فَقَدْتُ فَضَائِلاً
مِنْ دُونِها قَلْبُ الخَلائِقِ قَاسِ
كَانَتْ لأَوْصَالِ العُرُوبَةِ حِصْنَهَا
وَ لِصَرْحِهَا حِرْزًا مِنَ الإفْلاَسِ
أَيْنَ الفَضَائِلُ و الشَّمَائِلُ و النُّهَى
أَيْنَ الرُّجُولَةُ كيْ يَرُوحَ إِيَاسِي
أَيْنَ المُؤَمَّلُ و الكَرِيمُ وَ شَاعِرٌ
نَسَجَ القَصِيدَةَ أَشْطُرًا مِنْ مَاسِ ؟؟
إنَِي لَأَعْجَبُ مِنْ شُرُورِ غَرُورَةٍ
كَمْ مَوَّهَتْ عُرْيَ الخَنَا بِلِبَاسِ
الألْسُ*عُرْفٌ وَ المَكَائِدُ شِرْعَةٌ
رَقطاءُ* لَيْسَ بِقَطْفِهَا مِنْ بَاسِ
وَ المَاكِرُونَ مُقَدَّمُونَ وَوَصْلُهُمْ
فِي كُلِّ نَادٍ مَطْلَبٌ لأُنَاسِ
أَنْكَرْتُ فِي الزَّمَنِ المَعِيشِ حَضِيضَهُ
و رَأَيْتُ غَيْري فِي حَضِيضِهِ نَاسِ
هَاجَرْتُ فِي مُدُنِ التَّهافُتِ تُرْبَها
وَ ثَوَتْ إِلَى تُرْبِ الجِنَانِ غِرَاسِي
أَبَتَاهُ ضَاقَ الرَّحْبُ فِي عَينِ النَّدَى
فَاخْتَارَ نَأْيًا عَنْ دُنَا الأَدْنَاسِ
إنِّي ظَنَنْتُ الآسَ أَسْكُنُ ظِلَّهُ
فَإِذَا بِهِ تَحْتَ الظَّلِيلَةِ آسِي*
عَفْوًا أَبِي حَمَّلْتُ قلبَكَ غُصَّةَ
فِي الحَلْقِ تَخْنُقُ كُلَّ ذِي أَنْفَاسِ
لَكِنَّ أَلْطَافَ الرَّؤوفِ تَنَزَّلَّتْ
فَنَجَوْتُ فِيهَا مِنْ لَظَى إِبْلاَسِي*
لاَ يَا أَبِي، مَا زِلْتُ إِبْنَةَ طَارِقٍ
وَ عَلَى الغَمَائِمِ لَمْ يَزَلْ إِحْسَاسِي
سَأَكُونُ مِثْلَهُ فِي العَزِيمَةِ قُدْوَةً
وَ عَزيزَة في كَرّها أَفْرَاسِي
عَلَّقْتُ فِي وَجْهِ الصِّعَابِ صَحِيفَةً
وَ كَتَبتُ فِيهَا أَنْ سَأَغْلِبُ يَاسِي
سَيَظَلُّ أَغْرَابُ الحياةِ مَشَاعِلاً
لَنْ تَنْطَفِي بِمَكَائِدِ الوَسْوَاسِ
و يُقِيمُ في الجَوْزَاءِ هاتِفُ دَعْوَةٍ
هَيُّوا إلَيََّ، فَجِيلُكُمْ حُرّاسِي
فَذُرَى الفَضِيلَةِ لا يُفارِقُ عَرْشَها
إلاَّ شَقِيٌّ في الهَوانِ يُقاسِي
=======
الألس = السوء ، الغدر الكذب *
رقطاء = من أسماء الفتنة*
الآس = القبر*
الإبلاس = أقصد :الانكسار و الحزن
