https://www.facebook.com/groups/5435...9873216067579/
تلبية لطلب أستاذي عبد الرحمن محمود
هذا الموضوع جميل لأنه يستدعي التأمل والتفكير والنظرة الشاملة وهو ما يساعد الدارس على العبور من (العروض) إلى (علم العروض). وتكمن أهميته في هذه التداعيات أكثر من ارتباطها بصحة النتائج التي يتم التوصل إليها، ولعله لن يمكن التوصل إلى نتائج قطعية في الموضوع، وهذا ما يزيد من أهميته، إذ يوفر تربة خصبة لتعدد الآراء وتلاقحها وما تنتج عن ذلك من حراك فكري في العروض يعوض ما اعتراه من ركود عبر القرون.اقتباس:
وإني أتقدم باستدعاء أساتذتنا الكبار وعلماء علم العروض الأستاذ خشان خشان والدكتور زكي رحيم والعلامة Mohamed Alwazeer والأستاذ غسان حسن . حتى نرى تحليلهم لهذا الأمر الذي يعد شائكا بعض الشيء ونطالع إدلاءهم واسهامهم في هذه القضية والمناقشات فيها . أجدد لك الشكر الجزيل أخي نوار جمال الدين على مجهوداتك الرائعة المبذولة من أجل إثراء العلم الأدبي وطلبة العلم .دمت بود
ثمة عدة مواضيع في الرقمي تتقاطع مع هذا الموضوع، ولعل صعوبة الرقمي وميزته متلازمتا، من حيث ترابطه وتماسكه بحيث يصعب كثيرا القفز فيه على دوراته التي تقدمه منهجا متكاملا.
لكني سأحاول هنا تلخيص بعض مواضيعه في هذا الشأن وثمة عدة تقاطعات بينها وبين ما طرحه أستاذنا ، ومن ثم أتبعها ببعض الروابط لمن يرغب المتاابعة:
1- البحور القومية ، يذكر د. إبراهيم أنيس أن الطويل والبسيط والكامل والوافر هي البحور العربية القومية. فما الذي يجمعها. فلنتأمل :
الوافر = ((3 1 3 3 1 3 )) 3 2 = ((مفاعلـتن مفاعلتن)) فعولن
الكامل = 1 3 ((3 1 3 3 1 3 ) 3 = متفا (( مفاعلتن مفاعلتن) علن
البسيط = 4 3 2 ((3 4 3 1 3 )) = مستفعلن فا (( مفاعلْتن مفاعلَتن))
الطويل = 3 2 (( 3 4 3 1 3 )) 2 = فعولن (( مفاعلْتن مفاعلـَتن) لن
2- دائرة ( جـ - المجتلب ) يمكن أن تعتبر أصلا لكل من دائرتي :
(د - المشتبه ) وذلك عبر تحول وتدها المجموع على المحور 8 إلى وتد مفروق
(هـ - المؤتلف ) وذلك عبر تحول السبب الخفيف الأول من سببها إلى سبب خببي يكون خفيفا أو ثقيلا.
وبذلك تكون لدينا ثلاث دوائر أصول لأوزان الشعر العربي
الدائرة ذات السبب الواحد ..... (أ – المتفق) وتضم المتقارب
الدائرة ذات السببين متناوبين مع سبب واحد ( ب – المختلف ) وتضم البسيط والطويل
الدائرة ذات السببين .....( جـ - المجتلب ) وتتولد منها الدائرتان (د) و ( هـ ) كما تقدم وتضم ثلاثة هذه الدوائر : (الرمل) والرجز والكامل والوافر والخفيف والمنسرح
فيكونه مجموع البحور الخليلية المغطية لمحاور الساعة تسعة بحور
وما عداها فأبعاض لها عبر الاجتزاء ( بأسقاط مقاطع من نهاية الشطر) أو الاجتثاث ( بإسقاط مقاطع من آخر الشطر) أو كليهما
وأشير هنا إلى المواضيع التالية وروابطها
وشائج الدوائر والبحور
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/washaij
تكثيف العروض
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/taktheef
طلاقة وتمثيل بصري :
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/washaij
فاعلن في الكامل
https://sites.google.com/site/alaroo...d/faelon-kamil
السببان في نهاية الشطر
https://sites.google.com/site/alaroo...me/22-sadr-end
نحو رواية التخاب
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/rewayah
هذا الـ
https://sites.google.com/site/alaroo.../20-hatha-al-1
شجرة أنساب البحور العربية :
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=81766
التداخل وتبدل الأنواع :
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/rewayah
مع الشاعر صبري الصبري
http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=52333&page=3
يالقومي غابوا
بالهوى وانسابوا
إنهم أسلابُ
في حماها ذابوا
فالعِدَا الأغراب
في ربانا جابوا
2 3 2 2 2
والله يرعاكم.
