(العروض رقميا) أسلوب يقدم علم العروض بالأرقام ويعتمد في أساسه على المفردتين 2و 3
ولهذه السهولة سلبيتها أحيانا، فمن واقع تقديمي له وجدت أن كثيرين يفترضون وجود أساس معقد له حتى أنهم بعد أن يتقنوا الرقمين 2 و 3 يظلون تحت افتراض أنهما لا يكفيان لوحدهما أساسا.
التفاعيل أسلوب تعبيري تفصيلي جميل عن فكر الخليل بن أحمد الفراهيدي ولعل هذا الجمال هو ما قصَر تناول العروض على هذا الأسلوب ردها من الزمن، وكان لذلك حسناته ومثالبه.
أما حسناته فهي دقة تعبير التفاعيل عن الوزن وجمالها مقارنة بصيغ تفعيلية أخرى
ومن سيئاته أن التناول والنقاش اقتصرا على الشكل التعبيري ونسيا الجوهر وهو عبقرية الخليل في نظرته الشمولية، ولا يكون الفكر إلا شموليا، والعروض الرقمي صلة بعبقرية الخليل وفكره وبعث لهما.
يقول الأستاذ ميشيل أديب في مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:" وأكثر ما يعيب كتب العروض القديمة والحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها، لم تحاول تحليل العملية الذهنية التي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّةالرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ.
كما أن من سيئاته أن حدود التفاعيل أصبحت مكرسة في الأذهان كحقائق علما بأن التفاعيل في الأصل ناهيك عن حدودها مصطلحات قصد بها أن تكون وسيلة لتمثيل تفكير الخليل. واقتضى ترسيخ الحدود بين التفاعيل مصطلحات لهذه التفاعيل وما يعتري كلا منها من تغيير، كما اقتضى التعبير عن ترابطها مصطلحات أخرى، وما لبثت هذه المصطلحات أن أصبحت عبئا على علم العروض.
يقول الدكتور أحمد عبد المجيد محمد خليفة في مقدمة كتابه (في الموسيقى الشعرية ) " : ...حتى أننا لا نعرف علما من العلوم العربية والإنسانية، قد اكتظ بغريب المصطلحات وجفافها، كما اكتظ بها عروض الشعر العربي وقافيته، .... كل ذلك دفع الكثيرين إلى الإعراض عن تعلم العروض والتنفير منه وإظهاره في صورة بغيضة وثقيلة، لا تتمشى معه طبيعة الشعر وما فيه من جماليات."
فالعروض أسلوب لتقديم عروض الخليل استقيته من وضع جزئيات التفاعيل في إطار كلي رأيته يمثل تفكير الخليل وينطلق منه ومن هنا اكتسى ( العروض رقميا ) لدي طابع الرسالة الفكرية التي تتعدى أهميتها ضبط الشعر إلى تقديم هذا العلم ومنه ضبط الشعر كأحد التطبيقات الدالة على فاعلية وجدوى التواصل مع أصل الأشياء وجوهرها بشمولية.
وأخذ الأمر هكذا أو كذلك له في واقعنا وديننا آثار أخطر مما يبدو عليه الأمر في العروض.
فالخليل نتاج ورمز نهضة للعقل العربي شملت الفقه واللغة والسياسة وسوى ذلك. وأتمنى أن يكون علم العروض الرقمي صلة بهذا الفكر وبعثا له في هذه المجالات جميعا.
ومن حسن حظ العروض الرقمي أن يتبناه بضعة نفر هم قمة في الخلق والفكر، نهضوا به وأعول عليهم في نشره، والمشاركة في الإشراف في هذا المنتدى. فجزاهم الله خيرا.
لعل باب البداية هو الأهم، ولهذا قدمته ليمكّن من لا معرفة له أبدا بالعروض الدخول. وكثّرت فصوله واقتصرت في كل باب على موضوع واحد قصير لا يثقل على المبتدئ. كما أن دخول من يتقن التفاعيل وحدها لهذه البداية يساعده على تحسس سياق العروض الرقمي وشموليته.
وأرجو من الجميع الاقتصار على الناحية الأكاديمية وتجنب المجاملات والمديح.
أكرر الترحيب بالجميع
[blink]وأوجه الشكر لكل من أسهم في خروج هذا المنتدى لحيز الوجود وأخص الأخ المهندس سعود السلمي على بذله وسخائه وتجرده فجزاه الله خير الجزاء [/blink]
خشان خشان
