في البحور التي تبدأ ب 4 3 تتحول 3 3 الى 4 3
مثال
على بحر مجزوء الرجز
لو يبتدي باكر معك
اكون حققت المنى
=
لو2 يب2 تدي3 با2 كر2 معك = 4 3 4 3
اكون حققت المنى = اكو3 نحق3 قق2 تل2 منى = 3 3 4 3 = 4 3 4 3
ومن لم يتقن التقطيع من هذه المقدمة فليستعن بالرابط :
http://arood.com/vb/showthread.php?t=1736
واذا اردنا ان نقطع بيت
هنا مثال بيت لشاعر العصر الشاعر ناصر الفراعنه
يقول
ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيس
ترجع الاذناب اذناب وتبقى الروس روس
فتقطيع هذا البيت أو تقسيمه يكون كالتالي:
ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيس
ين2 كشف3 زي2 فش2 شعا3 را2 تلي3 حم2 يل2 وطي3 س=
2 3 4 3 2 3 4 3 ه
_ ترجع الاذناب اذناب وتبقى الروس روس
تر2 جعل3 اذ2 نا2 ب أذ3 نا2 بتب3 قر2 رو2 س رو3 س ه =
2 3 4 3 2 3 4 3 ه
وهذه الارقام تخص بحر مجزوء المديد
مجزوء المديد =2 3 4 3 2 3 4 3 ه
ليس المقصود هنا حصر بحور الشعر النبطي ولا ألحانها بل توضيح طريقة الوزن بالأرقام
وهنا أمثلة على بعض بحور الشعر النبطي:
وقبلها أشير إلى ثلاث نقاط:
الأولى أن الواو الخفيفة قد تسبق بعض الأبيات فلا تؤثر في وزنها ونشير لها هكذا (')
وهذا يذكرنا بحرف الواو خفيف النطق في بدايات بعض الأبيات في الشعر النبطي. حيث يلفظ بتيار خفيف ينطلق في الحنجرة فكأنه لم يلفظ فلا يؤثر بالوزن
من نحو قول الشاعر ناصر الشغار من شيوخ الدماسين من مطير ( الشعرالنبطي – ابن عقيل الظاهري )
كم من سباع في الخلا رافقتني ........وأنا لعكفان الشوارب دليلة
وكم من هنوف بالهوى خايلتني .........والخابر الله زولها ما استخيلهْ
ويكون وزن أول صدر البيت الثاني
و ... '.كم 2... من 2.... هنو3 = ' 2 2 3 = ' 4 3
الثانية: أن السكون التي تأتي في الشعر العامي وسط الكلام تعادل حركة كقولنا
مـرحومْ يـا (بتسكين الميم الأخيرة في مرحومْ )= مر 2 – حو 2 – مْ ه – يا 2 = 2 2 ه 2
تعادل مرحومِ يا ( بكسر الميم الأخيرة في مرحومِ)= مر 2 – حو 2 – مِ 1 – يا 2 = 2 2 1 2
وهنا 2 2 ه 2 تعادل 2 2 1 2 = 2 2 3 = 4 3
ولهذا تُكتب مثل هذه الأحرف بإظهار السكون ( لفظاً ) والحركة ( حكما) هكذا:
مرحومْ يا= مر2 حو2 ميا3
الثالثة : للعروض فائدة في التعرف على لهجة الشاعر في الشعر العامي نظرا لاختلاف اللهجات بعكس الفصحى التي يجمع العرب عليها، وكثيرا ما يظن قارئ للشعر النبطي بيتا مكسورا عندما يقرؤه بلهجته وهو صحيح بلهجة الشاعر.
كما وان الرقم 2 يسمى في العروض الرقمي ((سبب))
والرقم 3 يسمى في العروض الرقمي ((وتد))
و
والرقم 4 يأتي من جمع سببين 4 = 2
+2
مثل
احمد = اح2 مد2 = 4
والاوتاد تأتي اما وتد صافي
مثل
هلا = 3
عسل = 3
او وتد مجموع مثال
كيف تبعد = كي2 ف تب3 عد 2
والبيت يتكون من شطرين الشطر الاول يسمى صدر
والشطر الثاني يسمى عجز
مثال
ماني على فرقاك ياشوق ناوي= صدر
مير الزمن له وقفتن بين الاحباب = عجز
وهنا سأذكر امثله لبعض البحور التي كتب عليها الشاعر ناصر الفراعنه
مع شرح طريقة التقطيع
1- المسحوب ،
1/المسحوب = 4 3 4 3 2 3 2
يقول :
أحدن يعذب مهجته نايح الدوح
وما فالايادي غير ضرب الايادي
اح2 دن2 يعذ3 ذب2 مه2 جته3 نا2 يحد3 دو2 ح ه
و.ما2 فل2 ايا3 دي2 غي2 رضر3 بل2 ايا3 دي2
= 4 3 4 3 2 3 2
2/الصخري = 3 4 3 4 3 2
لصخري نسبة إلى بني صخر ( الوافر في الفصيح)
ومعظمه حزين الوقع ويسمى في بعض بلدان الخليج العربي بالفراقي لكثرة القول فيه عن الفراق، ومنه قول الشاعر الفذ ناصر الفراعنه
تجلهم ثم تدلهم ثم أكلهم
بامر باري برى باريه باري
تدل3 عم 2 ثم2 تجل3 هم2 ثم 2 اكل3 هن2
بمر3 با2 ري2 برى3 با2 ري2 ه با3 ري2 =
3 4 3 4 3 2
3- الهجيني = 4 3 2 3 4 3 4
كقول الشاعر ناصر الفراعنه
ياكاهن الشرّ كل(ن) عارفن حجمه
ياكاهن الشرّ لاحجمك ولاحجمي
يا2 كا2 هنش3 شر2 ركل3 لن2 عا2 رفن3 حج2 مه2
يا2 كا2 هنش3 شر2 رلا3 حج2 مك2 ولا3 حج2 مي2
= 4 3 2 3 4 3 4
2- الهلالي وينسب إلى بني هلال :
كتب فيهالشاعر الفذ ناصر الفراعنه يقول:
وإذا السيف ما تندا من الدم سلته
***************** ولم تره عند اللقاء مجردا
فمثله مثل عوج العصي بل العصي
************** أشد جدا الناس من بارد الجدا
و نقلا عن كتاب الشعر النبطي لطلال السعيد إنه أصل الشعر النبطي (وهو بحر الطويل في الفصيح):
يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه
مصاب الحشا ما دهى بادهى مصايبه
ومجروح روحن صابها سابق القضا
والارواح أشباهن للاقدار صايبه
يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه
يقو3/لل2/خلا3/وي2/حا2/ضْـِرِرْ3/را2/يِـْصا3/يـبه3
=3 2 3 4 3 2 3 3
مصاب الحشا ما دهى بادهى مصايبه
مصا3/بل2/ حشا 3/ مد 2 / هيْ 2 / يِبَدْ 3 / هى 2/ مصا 3 / يـبِهْ 3
= 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3
ومجروح روحن صابها سابق القضا
ومجْ 3/ رو / حرو 3 / حنْ 2 / صا 2 / بها 3 / سا 2 / بقلْ / قضى
= 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3
والارواح أشباهن للاقدار صايبه
ولرْ 3 / وا 2 / حْـئشْ 3 / با 2 / هنْ 2 / للقْ 3 / دا 2 / رْ صا 3 / يـبهْ
3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3
4- الشيباني ( أشبه بالهزج في الفصيح)
كقول شاعر المليار ناصر الفراعنه
على قبر اليتيمه نـوت ثوبـي بالخـلا شقّيـت
ذكرت الله وشبّت في ضلوعـي حـربٍ أهليّـة
الى ان يقول
على تابوت نوت احيا واموت افنيت مـا ابقيـت
ضربت الطار واجتاحـت عبيـد الـزار كونيّـة
وهنا سنقطع بطريقة اسرع
على3 تابو4 تنو3 تحيا4 ومو3 تفني4 تما3 ابقي4 ت ه
ضرب3 تططا4 روج3 تاحت4 عبي3 دززا4 ركو3 نييه4
=3 4 3 4 3 4 3 4
وايضا تقول الشاعره
سواليفك ملل فوق الملل هي ما تزيد الهم
..............تجمّل غيّر اسلوبك بعد إتثقف شويةْ
تخم هذا نجاوب ذا وترجع تسأله وتخمْ
..............يا دفعٍ للبلى اركد تعوذ لو هي جنية
سواليفك ملل فوق الملل هي ما تزيد الهم
= سوا 3 – لي 2 – فكْ 2 – مللْ 3– فو 2 – قلْ 2 – مللْ 3 – هي 2 – ما 2 – تزي 3 – دلْ 2 - هَمْ 2
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 =3 4 3 4 3 4 3 4
تجمّل غيّر اسلوبك بعد إتثقف شويةْ
= تِحَمْ – ملْ – غَيْ – يِرسْ – لو – بك – بَعِدْ – إتْ – ثقْ – قفشْ – وَيْ – يِهْ
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4
اذا
الشيباني = 3 4 3 4 3 4 3 4
نلاحظ هنا أهمية العروض في التعرف على لهجة الشاعر، فهمزة ( اسلوبك همزة وصل) وهمزة (إتثقف) همزة قطع. وكثيرا ما يظن قارئ للشعر النبطي بيتا مكسورا عندما يقرؤه بلهجته وهو صحيح بلهجة الشاعر.
تخم هذا نجاوب ذا وترجع تسأله وتخمْ
تخمْ – ها – ذا - تجا – وبْ – ذا – وترْ – جعْ – تسْ – أَلُهْ – وتْ – خمْ
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4
الرمل = 2 3 4 3 4 3 4 3 2
وهذا تقطيع لبيت
دثريني يامنيرة زمليني يامنيرة
يامنيرة في فؤادي فرخ عبد طق زيره
دثريني يامنيرة زمليني يامنيرة=
دث2 ثري3 ني2 يا2 مني3 ره 2زم2 ملي3 ني2 يا2 مني3 ره=
2 3 4 3 4 3 4 3 2
يامنيرة في فؤادي فرخ عبد طق زيره
يا2 مني3 ره 2 في2 فؤا3 دي2 فر2 خ عب3 دن2 طق2 ق زي3 ره2 =
2 3 4 3 4 3 4 3 2
الأمثلة السابقة كلها من الشعر النبطي وهو شعر يتميز بلهجة خاص تشمل ما انتشر منه في كل الوطن العربي. وهو بهذا يختلف من حيث الألفاظ من الشعر الشعبي الذي يتأثر باللهجة المحلية.
الفكره منقوله من منتدى العروض الرقمي والموضوع بقلمي مع زيادات مني تعدت الثلاث ارباع :)
همسة
ولكل بحر وزنه الخاص رقمياً
ولو اتقنا التقطيع استطعنا ان نكتب على كل البحور
بمجرد معرفه ارقام كل بحر
وربي يوفقكم
مع تحياتي
اختكم
نادية حسين
