أرجو أن اكون وفقت في بداية التجربة
أخي وأستاذي الكريم سامي البكر، اسعدك الله كما أسعدتني بتشريفك لمنتداك ومشاركتك وتوفقك فيها
جدا ما شاء الله
ولكن أستاذي القدير أثناء حل المسائل نمت إلى ذهني بعض الإشكالات التي كنت غافلا عنها أتمنى أن أجد حلها.
1- لماذا نرى تجاور حرفين ساكنين في مثل شمس وعِلْم وأذكر أن القاعدة في العربية أن الساكنان لا يلتقيان؟
أخي الكريم
أنت صادق ولكننا هنا ندرس كيف نمثل الصوت أي صوت بعيدا عن قواعد اللغة في هذه المرحلة ودمجهما معا ضرورة ولكن ليست في هذه المرحلة.
يعني المفروض هنا أن نعرف كيف نمثل كلمة street على مخالفتها لطبيعة العربية
سْ تْ ري تْ = ه ه 2 ه
2- وهل هناك فرق بين السكون الأصلي كاللام من كلمة (علْم) والسكون العارض كالميم من كلمة علم لأن الذي أحوجنا إليه الوقوف؟
الأصل أن لا فرق فأداتنا في تمثيل الصوت الأذن لا غير.
3- لماذا نسمي الياء في نحو كلمة (قيظ) أو (ليل) ساكنة ، وفي كلمة (قمين) نقول ممدودة حيث إني وجدت أهل التجويد يجعلون القسم الأول والثاني من الساكن إلا أنهم يقولون إن حرف المد هو الياء الساكنة المكسور ما قبلها أو الواو الساكنة المضموم ما قبلها أو الألف المفتوح ما قبلها. ويسمون القسم الأول حرف اللين أو مد اللين مثل قيظ وليل وخوف فيقولون إن حرف اللين هو الواو أو الياء الساكنة المفتوح ما قبلها؟ هل هو مجرد اصطلاح أما هناك إشكال لم يتضح لي؟
ما تفضلت به عن تسمية حرف المد واللين صحيح.
لا فرق في الوزن بين الياء في كلمة (فيِِل) والياء في كلمة ( بَيْن) والميم في كلمة طمْي
وإنما الفروق بينها تتضح في القافية، وما هو مذكور هنا توطئة للقافية.
4- حين قطعت البيت الشعري لاحظت تفاوتا بين الأرقام في الشطرين فهل يعني هذا خلل في الوزن أم خطأ في التقطيع؟
لا هذا ولا ذاك.
هذا ما ستعرفه مستقبلا فإن 2 يمكن أن تتحول إلى 1 من بيت لآخر، ويتبعها تحول 22= 4 إلى 21=3
فمثلا البيت :
هي العروبة لفظٌ إن نطقت به = فالشرق والضاد والإسلام معناه
هي العروبة لفظٌ إن نطقت به= 3 3 1 3 4 3 1 3
فالشرق والضاد والإسلام معناه = 4 3 2 3 4 3 2 2
ثمة فوارق في ظاهر الأرقام والوزن صحيح
ليتك تنتقل الآن إلى الرابط:
http://www.arood.com/vb/showthread.php?threadid=163
والله يرعاك.
