(لطـائف نحويّة)

(لطـائف نحويّة)
-من المعلوم في لغة العرب أن التنوين لا يلتقي مع الإضافة فنقول: "جاء غلامٌ" بالتنوين, لكن عندما نضيفه إلى غيره يحذف التنوين, فنقول: "جاء غلامُ زيد" بلا تنوين, وقد استغل أحد النحاة هذه القاعدة ليصف حاله وجفاء محبوبه له, حيث يتشابه حاله مع محبوبه, مع حال التنوين والإضافة اللتين لا تلتقيان فقال:

كأنيَ تنوينٌ وأنت إضافة .. فأين تراني لا تحلّ مكانيا

وكذلك من المعلوم أن المعرّف بـ "ال" لا ينوّن أيضاً فنقول: "جاء رجلٌ" بالتنوين, ونقول: "جاء الرجلُ" بلا تنوين, وقد اغتنم أحد الشعراء هذه القاعدة النحوية إذ إنه يشتكي من انقطاع وصل محبوبه, مشبهاً حاله مع محبوبه بحال "ال" مع التنوين اللتين لا تلتقيان, فقال:

لي عندكم دين ولكن هل له .. من طالبٍ .. وفؤادي المرهونُ

فكأنني "ألـف ولام" في الهوى .. وكأن مـوعد وصلكم تنـوينُ.

منقول

جميل أستاذة سحر
قد كنت نسيت قاعدة التنوين ولكنني بعد هذين البيتين سأتذكرها دائمًا
إن وجدت لطائف نحوية سأنقلها هنا

تسلم يدك على الموضوع الرائع هذا
جزاك الله ألف خير

جميل جدا ..

بوركت و في انتظار المزيد .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الحياني

جميل أستاذة سحر
قد كنت نسيت قاعدة التنوين ولكنني بعد هذين البيتين سأتذكرها دائمًا
إن وجدت لطائف نحوية سأنقلها هنا

---

بوركتَ أستاذي عمر على مرورك الطيب

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاروق النهاري

تسلم يدك على الموضوع الرائع هذا
جزاك الله ألف خير

---

بارك الله فيك أستاذي فاروق

شكرًا على مروركَ

دعــوا زيدا وشأنه
روى لي أحدهم أن رجلا دُعي إلى حضور درس من دروس النحو، فلما حضر لا حظ أنهم (أي النحاة) يقولون في أمثلتهم :
"جاء زيـــــد ٌ "
"ضرب زيد عُمرًا " ... الخ
"حدَّث زيد عُمرًا حديثًا " ... الخ ...
فشعر بضيق من ذلك وأنشأ يقول " على سبيل الدعابة " :
لا إلى الــنَّحو جئتكم لا ولا فـــيــه أرغبْ
دعُــوا زيْـدا وشَــأنه أينـما شـَـاء يـذهـبْ
أنا مَالي وما لامريء أبدَ الــدَّهر يُـضْربْ‏

.........................____

وهذا نحوي مريض
زار بعضهم نحويا مريضًا، فقال له: ما الذي تشكوه؟
فقال النحوي: حُمَّى جاسية، نارها حامية، منها الأعضاء واهية، والعظام بالية !!
فقال له: لا شفاك الله بعافية؛ ياليتها كانت القاضية !!!!!!

.........................____

وكان لبعضهم ولد نحوي، يتقعر في كلامه، فاعتل أبوه علة شديدة أشرف فيها على الموت؛ فاجتمع أولاده عليه، وقالوا له: ندعوا فلانًا أخانا؟ (يقصدون أخاهم النحوي)
قال: لا إن جاء قتلني !!
فقالوا: نحن نوصيه ألا يتكلم.
فدعوه؛ فلما دخل على أبيه، قال: ياأبت قل لاإله إلا الله تدخل الجنة، وتفوز من النار. ياأبت والله ماشغلني عنك إلا فلان؛ فإنه دعاني بالأمس؛ فأهرس وأعدس، واستبذج وسكبج، وطهبج وأفرج ودجج، وأبصل، وأمضر، ولوزج وافلوزج.
فصاح أبوه: أغمضوني !!! فقد سبق هذا الابن ملكَ الموت إلى قبض روحي !!!

منقوووول

و وقف نحوي على بائع يبيع أرزا بعســل، وبقلاً بخلّ
فقال: بكم الأرز بالأعسل، والأخلل بالأبقل؟
فقال: بالأصفع في الأرؤس !!

_______________

منقول

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)

(لطـائف نحويّة)
-من المعلوم في لغة العرب أن التنوين لا يلتقي مع الإضافة فنقول: "جاء غلامٌ" بالتنوين, لكن عندما نضيفه إلى غيره يحذف التنوين, فنقول: "جاء غلامُ زيد" بلا تنوين, وقد استغل أحد النحاة هذه القاعدة ليصف حاله وجفاء محبوبه له, حيث يتشابه حاله مع محبوبه, مع حال التنوين والإضافة اللتين لا تلتقيان فقال:

كأنيَ تنوينٌ وأنت إضافة .. فأين تراني لا تحلّ مكانيا

وكذلك من المعلوم أن المعرّف بـ "ال" لا ينوّن أيضاً فنقول: "جاء رجلٌ" بالتنوين, ونقول: "جاء الرجلُ" بلا تنوين, وقد اغتنم أحد الشعراء هذه القاعدة النحوية إذ إنه يشتكي من انقطاع وصل محبوبه, مشبهاً حاله مع محبوبه بحال "ال" مع التنوين اللتين لا تلتقيان, فقال:

لي عندكم دين ولكن هل له .. من طالبٍ .. وفؤادي المرهونُ

فكأنني "ألـف ولام" في الهوى .. وكأن مـوعد وصلكم تنـوينُ.

منقول

---

تحية وسلاما ،
جميل ما وجدت هنا أستاذتي سحر وما رأيته إلا للتو ، وقد ذكرني بقاعدة عظيمة تلقنتها من أستاذي من زمــــــــــــــــــــــان تقول القاعدة : " الإضافة لا تجتمع مع أل والنون والتنوين "

وهو ما قمت بشرحه مشكورة أعلاه ، وسأعيد شرح القاعدة البسيطة للفائدة :
الإضافة لا تجتمع مع أل : أي لا نقول : "الــمديرُ الـمدرسة" ولكن نقول : " مديرُ المدرسة "
ولكن يجوز أن نقول : "المديرُ المدرسةَ " في غير التركيب الإضافي كأن تكون المدرسة مفعولا به منصوب وليست مضافا إليه ،
الإضافة لا تجتمع مع النون : لا نقول : "مديرون المدرسة" ولكن نقول : "مديرو المدرسة "
الإضافة لا تجتمع مع التنوين : لا نقول : " الـــمديــــرٌ المدرسة " أو " المديرالمدرســـــــةٍ " ولكن نقول : مديرُ المدرسةِ "

يرعاكم الله

يحكى أن معلما للغة العربية تزوج معلمة للرياضيات وكان كلاهما يحب الشعر
فكتبت له رسالة تقول فيها :

إني أحبك حب السين للصـــاد *** فأنت للعمر تبسيـــــط لأعداد
في قسمة الله أرزاق لنا طرحت *** ويضرب الله أمثــــــــالا لمزداد
جذر المحبــــــة تربيع لعشرتنا ***وجدول الهم عنــــدي رائح غاد

فرد عليها قائلا في رسالته :

ولكم رفعت لأجلك المكســـــورا *** وجزمت قولا في هواك جسورا
كيف التصرف من فعال جمعــــها *** يثني صحيحا أو يعل صبــــــورا
حتى المنادى لست أفهم وصفه *** مادمت أنصب من مناي قصورا

منقول من صفحة ديوان العرب.