ليعرف أهل الرقمي قيمة ما لديهم
http://www.mediu.edu.my/ar/subjects/.../garb5373.html
عرض للطباعة
ليعرف أهل الرقمي قيمة ما لديهم
http://www.mediu.edu.my/ar/subjects/.../garb5373.html
اذا انا تقريبااا دكتور في العرووووض
جميل جدا ...
والاجمل هو علمنا الرقمي الذي بسط العرووض ووضعها في طبق من السهووولة ليتناولها الدارس بكل سلاسة
شكرا لك على جهوودك وانجازاتك أستاذي خشاان وكذلك كل الشكر لجميع افراد طاقم الرقمي المبدعين
تحية ملؤها الود والورد للجميع :004: ^^
http://arood.com/vb/showpost.php?p=12324&postcount=1اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((حسن صلاح))
http://sites.google.com/site/alarood.../105-alwaraqah
لترى كيف أن حدود التفاعيل قد حجبت كلية الرؤية حتى لدى علم من أعلام العروض العربي فرآى من الحقيقة ما سمحت به حدود التفاعيل، وأدعو الله أن ينجيك بالرقمي من هذا الحجب.
أزعم مفتخرا أن أم مصعب وزينب هداية وزينب علي والمضيئة وزينب النور في المدة الوجيزة التي درسن فيها الرقمي يحطن - وينطبق ذلك على حسن صلاح ناهيك عن فضليات وأفاضل من درسه - من كلية الرؤية في العروض بما لم يحط به أساطين العروض وعلماؤه قديما وحديثا لا لقصور في معرفتهم أو قدرتهم أو استيعابهم بل لكثاقة ما أسدلته حدود التفاعيل من قتامة وتفتيت في التصور تحول دون كلية الرؤية لدى أي إنسان وتصعب على من ألف التفاعيل الاندماج في الرقمي دون جهد كبير يبذله كما حصل معي وما كتبته على كتابي الذي أهديته لك - خرابيط النظارة - دليل على ذلك..
وأرجو أن تقرأ ( الرقمي قبس )
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/-qabas
والله يرعاك.
شكرا لك أستاذي خشاااااان
سوف أقرأ الرووابط وأعوود مرة أخرى ...^^
الرّقمي عرّفنا بالعروض كما لم نعرفه من قبل
بعد أن كنّا نحسب أنّ جوهر العروض هو حفظ أسماء التّفاعيل و اسم كلّ زحاف وموضعه ، وكذا حفظ بعض الشّواهد الّتي نجد منها ما لا يتطابق مع الاستعمال.
العروض ميزان الشّعر
والشّعر ديوان العرب
وما نبغت أمّة نبوغ العرب والمسلمين في مضمار الشّعر
أزعم مفتخرة (لا مُجامِلة) أنّ أستاذنا خشان يقترب إلى حدّ كبير من فكر الخليل - رحمه الله -
فجزاه الله عنّا خيرا.