بسم الله الرحمن الرحيم:
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً
وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً
رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري
واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
دروس الدورة السادسة
https://sites.google.com/site/alarood/d6
على بركة الله ~:
عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم:
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً
وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً
رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري
واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
دروس الدورة السادسة
https://sites.google.com/site/alarood/d6
على بركة الله ~:
بسم الله الرحمن الرحيم ~
التمرين الأول :
هذه أبيات من بحر الطويل، والمطلوب من كل مشارك تقطيع بيت منها أو من سواها على ذات البحر، وكتابة المقاطع بالأرقام والأحرف وملاحظة الزحاف في تحول 2 إلى 1 في جواز مجيء 3 2 3 على 3 1 3 وكيف أن الصدر ينتهي ب 3 3 = 3 1 2 هكذا دوما ولا تأتي في الصدر على أصلها 3 22 إلا في صدر المطلع في (1-1) على سبيل التصريع.
هذا يكفي لفهم التطبيق على بحر الطويل.
والمطلوب من كل مشارك إعادة كتابة البيت مع إحلال 1 محل 2 مرة و 2 محل 1 مرة
لابن الفارض
هو الحبُّ فاسلمْ بالحشا ما الهوى سهْلُ ...فما اختاره مضنىً به وله عقلُ
هول3حب2بفس3لم2بل2حشا3مل2هوى3سه2لو2 ...فمخ3تا2رهو3مض2نن2بهي3و1لهو3عق2لو2
3 2 3 2 2 3 2 3 2 2 ....3 2 3 2 2 3 1 3 2 2
مع إحلال 2 محل 1 :
هو الحبُّ فاسلمْ بالحشا ما الهوى سهْلُ ...فما اختاره مضنىً به ما له عقلُ
هول3حب2بفس3لم2بل2حشا3مل2هوى3سه2لو2 ...فمخ3تا2رهو3مض2نن2بهي3ما2لهو3عق2لو2
3 2 3 2 2 3 2 3 2 2 ....3 2 3 2 2 3 2 3 2 2
ومع إحلال 1محل 2:
هو الحبُّ فاسلمْ بحشا ما الهوى سهْلُ ...فما اختاره مضنىً به ما له عقلُ
هول3حب2بفس3لم2ب1حشا3مل2هوى3سه2لو2 ....فمخ3تا2رهو3مض2نن2بهي3ما2لهو3عق2لو2
3 2 3 2 1 3 2 3 2 2 ....3 2 3 2 2 3 2 3 2 3
بسم الله الرحمن الرحيم ~
التمرين الثاني :
المطلوب ممن تناول البيت أن يشطره على النحو الموضح بعد القصيدة.
2. بَلى، أنا مُشْتاقٌ وعنديَ لَوْعَةٌ ولكنَّ مِثْلي لا يُذاعُ لهُ سِرُّ!
بَلى، أنا مُشْتاقٌ وعنديَ لَوْعَةٌ وإن جُنَّ قلبي ، لا فراقَ لهُ عذْرُ
بسم الله الرحمن الرحيم~
التمرين الثالث :
هذه أبيات من قصيدة لأبي البقاء الرندي على البسيط
والمطلوب من كل مشارك تقطيع بيت وتشطيره.منها أو من سواها
هي الأمور كما شاهدتها دول ...... من سرهُ زَمنٌ ساءته أزمانُ
هيل3أمو3ر1كما3شا2هد2تها3د1ولن3....من2سر2رهو3ز1منن2سا2ءت2هأز3 ما2نو2
3 3 1 3 2 2 3 1 3 ....2 2 3 1 3 2 2 3 2 2
التشطير :
هي الأمور كما شاهدتها دول ...... (يأتيك حزْنٌ تروح عنك أحزانُ)
(فافرح قليلاً فللدنيا قوانينٌ) ....من سرَّه زمنٌ ساءته أزمانُ
أحسنتاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء المصري
وفقك الله.
أحسنت أستاذتياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء المصري
هنا زحفان ، جائز تحول 3 2 3 إلى 3 1 3
و}مستثقل{ تحول 3 2 2 3 إلى 3 2 1 3 أو 3 1 2 3 إلا التي تقدم النص عليها آخر الشطر.
مثلت للزحاف }المستثقل{ فليتك تمثلين للزحاف المستحب.
الطويل 3 - 2 - 3 - }2{ - }2{ - 3 - 2 - 3 - [2] 2
وفقك الله.
هذا ليس بتشطيراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء المصري
التشطير مشاركة فنية و وجدانية و هو ان يأتي المشطر بعجز وصدر للبيت الواحد مثال:
البيت قبل التشطر :
أراكَ عصيَّ الدَّمْعِ شيمَتُكَ الصَّبْرُ..............أما لِلْهَوى نَهْيٌ عليكَ و لا أمْرُ؟
البيت بعد التشطير :
أراكَ عصيَّ الدَّمْعِ شيمَتُكَ الصَّبْرُ....(فقل لي أقلبٌ ما لديك أم الصخرُ)
(تجيب على همّ الفراق ببسمةٍ).......أما لِلْهَوى نَهْيٌ عليكَ و لا أمْرُ؟
ما بين القوسين ( .. ) هو التشطير
.
..
وبذلك
بلى، أنا مُشْتاقٌ وعنديَ لَوْعَةٌ…(وإن جُنَّ قلبي ، لا فراقَ لهُ عذْرُ)
( .. ..تبقى الصدر .. .. .. ) .. ولكنَّ مِثْلي لا يُذاعُ لهُ سِرُّ!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (فاروق النهاري)
بلى، أنا مُشْتاقٌ وعنديَ لَوْعَةٌ…(وإن جُنَّ قلبي ، لا فراقَ لهُ عذْرُ)
( أبات حزيناً بعد هجرك مرغما) .. ولكنَّ مِثْلي لا يُذاعُ لهُ سِرُّ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
........
هو الحبُّ فاسلمْ بالحشا ما الهوى سهِلُ ...فما اختاره مضنىً به ما له عقلُ
هول3حب2بفس3لم2بل2حشا3مل2هوى3س1هلو3 ...فمخ3تا2رهو3مض2نن2بهي3ما2لهو3عق2لو2
3 2 3 2 2 3 2 313 ....3 2 3 2 2 3 2 3 2 2
أستاذتي اضحك الله سنك
هوى3س1هلو3 : لا شك أني اقترفت خطأ في الشرح حملك على هذا الشكل من الزحاف
أصل الطويل 3 2 3 4 3 2 [3 4 ] كيف تحولت [3 4 ] وهي في آخر شطر الطويل لديك في الطويل إلى [ 3 1 3 ] ؟
ليس أمامها من زحاف إلا [ 3 4 = 3 2 2 ] أن تتحول إلى [ 3 1 2 = 3 3 ] فكيف أدخلت بينهما 1 ليصبح الوزن [ 3 1 3 ]
أول مرة أقابل هذه الحالة .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء المصري
آمل منك سعة الصدر معلمي ...أعلم أنك تجد عجب العجاب في صفحتي :D
ولكن لا بأس ... لقد تورَّطت بي وجنيت على نفسك ولا مجال للفرار :a43:
أفكر في ..
هو الحبُّ فاسلمْ بالحشا ما الهوى لَهُ ...فما اختاره مضنىً به ما له عقلُ
هول3حب2بفس3لم2بل2حشا3مل2هوى3لهو3...فمخ3تا2رهو3مض2نن2بهي3ما2ل هو3عق2لو2
3 2 3 2 2 3 2 3 3 ....3 2 3 2 2 3 2 3 2 2
بسم الله الرحمن الرحيم~
التمرين 4
أ- أذكر بيتين على مخلع البسيط= 4 3 2 3 3 2 ........ 4 3 2 3 3 2
مع ذكر الشاعر إن أمكن أو انظمهما .
ب- ثم أعد تأصيلهما باعتبار آخر الشطر ( 3 2 = أصلها 4 2 أو 1 2 2 وأصلها 2 2 2 )
وأعد نظم البيتين على الوزن الجديد : 4 3 2 3 2 2 2 ........ 4 3 2 3 2 2 2
وليتذكر الدارس أن الصدر في بحور الشعر العربي جميعا لا ينتهي ب 2 2 2 إلا في حال التصريع. وأن ما نجريه في
جـ - ثم أعد زحاف 2 2 2 في آخر الشطر إلى 2 1 2 = 2 3
محولا الوزن بذلك إلى لاحق خلوف = 4 3 2 3 2 3 ........ 4 3 2 3 2 3
وأعد الصياغة بأقل تغيير ممكن لتحويله إلى هذا الوزن
لابراهيم ناجي:
البيت الأول :
أفدي نهاراً طلعتِ فيهِ ...نجمَ جمالٍ ونجم سعدِ
أف2دي2نها3رن2طلع3تفي3هي 2....نج2م1جما3لن2ونج3مسع3دي2
2 2 3 2 3 3 2 .... 2 1 3 2 3 3 2
ب-إعادة التأصيل :
ب -أفدي نهاراً جميلاً فيهِ... نجمُ جمالٍ ونجما تيهي
أف2دي2نها3رن2جمي3لن2في2هي2....نج2مي2جما3لن2ونج3ما 2تي2هي2
-2 2 3 2 3 2 2 2 ....2 2 3 2 3 2 2 2
ج-إعادة الزحاف :
ج-أفدي نهاراً جميلاً فيهْ... نجمُ جمالٍ ونجما تيهْ
أف2دي2نها3رن2جمي3لن2فيه3....نج2مي2جما3لن2ونج3ما 2تيه3
2 2 3 2 3 2 3 ...2 2 3 2 3 2 3
البيت الثاني:
يا خير من مرّ في وجودي ...إنك كل الوجود عندي
يا2خي2رمن3مر2رفي3وجو3دي2...إن2ن1ككل3لل2وجو3دعن3دي2
2 2 3 2 3 3 2 ....2 1 3 2 3 3 2
ب-التأصيل:
يا خير من خطَّ في جلمودي... إنّا جمعنا الهوى موؤودي
يا2خي2رمن3خط2طفي3جل2مو2دي2..إن2نا3جمع3نل2هوى3مو2ءو2دي2
2 2 3 2 3 2 2 2 ....2 2 3 2 3 2 2 2
ج-إعادة المزاحفة :
-يا خير من خطَّ في جلمدي... إنّا جمعنا الهوى موجدي
يا2خي2رمن3خط2طفي3جل2مدي3...إن2نا2جمع3نل2هوى3مو2جدي3
2 2 3 2 3 2 3 ....2 2 3 2 3 2 3
بسم الله الرحمن الرحيم ~
التمرين الخامس:
أنظم أو انقل بيتين على المديد وقطع أولهما ويفضل في حال النظم أن يكون على الصورة 3 – 1
2 3 2 2 3 1 3 2 3 2 2 3 1
لابن عبد ربه :
مَنْ يَتُبْ عَنْ حُبِّ مَعْشُوقِهِ ..... لَسْتُ عَنْ حُبِّي لَهُ تَائِبا
من2يتب3عن2حب2بمع3شو2قهي3 ...لس2تعن3حب2بي2لهو3تا2ئبا3
2 3 2 2 3 2 3 ...2 3 2 2 3 2 3
فالهوى لي قدرٌ غالبٌ ...... كيفَ أعصي القدرَ الغالبا ؟
فل2 هوى3 ق1درن3غا2لبن3 ...كي2فأع3صل3ق1درل3غا2لبا3
2 3 1 3 2 3 ....2 3 2 1 3 2 3
اقتباس:
ج-إعادة الزحاف :
ج-أفدي نهاراً جميلاً فيهْ... نجمُ جمالٍ ونجما تيهْ
أف2دي2نها3رن2جمي3لن2 فيه3....نج2مي2جما3لن2ونج3ما 2تيه3
2 2 3 2 3 2 3 ...2 2 3 2 3 2 3
رأيت المؤشر الأحمر فتوقفت طلبا للإسعاف
http://da4utt9tm6y74.cloudfront.net/...8-704-1530.jpg
http://www.arood.com/vb/showthread.p...4370#post74370
ألف سلامة إن شاء الله.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
ج-إعادة الزحاف :
ج-أفدي نهاراً جميلاً بَهي... نجمُ جمالٍ ونجمان ضي
أف2دي2نها3رن2جمي3لن2 بهي3....نج2مي2جما3لن2ونج3ما 2نضي3
2 2 3 2 3 2 3 ...2 2 3 2 3 2 3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء المصري
نجمُ جمالٍ = نج مُ جما لن = 2 1 3 2
نجما جمالِ ونجمات ضياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
نج2ما2جما3لن2ونج3ما2تضي3
بسم الله الرحمن الرحيم :
التمرين السادس :
بأقل تغيير ممكن في الصياغة وتلوين التغيير الحاصل:
*هات بيتا من الطويل وحوله للكامل
لـ/ ابن الفارض :
إذا كان حَظــي الهَجْرَ مِنكمْ ولــم يَكنْ ..... بِعادٌ فذاك الهجرُ عندي هو الوَصلُ
إذا3كا2نحظ3ظل2هج2رمن3كم2ولم3يكن3 ...بعا3دن2فذا3كل2هج2رعن3دي2هول3وص2لو2
-3 2 3 2 2 3 2 3 3 ....3 2 3 2 2 3 2 3 2 2
الكامل :
لو كان حَظــي الهَجْرَ مِنكَ ولــم يَكنْ ..... بِعدٌ فذاك الهجرُ منك هو الوِصالُ
لو2كا2نحظ3ظل2هج2رمن3ك1ولم3يكن3 ...بع2دن2فذا3كل2هج2رمن3ك1هول3وصا3لو2
2 2 3 2 2 3 1 3 3 ...2 2 3 2 2 3 1 3 3 2
4 3 4 3 ((4) 3 ...4 3 4 3 ((4) 2
هات بيتا من الكامل وحوله للطويل
لـ/أبي العتاهية :
إِنَّ الفَناءَ مِنَ البَقاءِ قَريبُ..إِنَّ الزَمانَ إِذا رَمى لَمُصِيبُ
إن2نل2فنا3ء1منل3بقا3ء1قري3بو2 ....إن2نز2زما3ن1إذا3رمى3ل1مصي3بو2
-2 2 3 1 3 3 1 3 2 ....2 2 3 1 3 3 1 3 2
الطويل :
فإِنَّ الفَناءَ مِنَ البَقاءِ قَريبُ..وإِنَّ الزَمانَ إِذا رَمى لَمُصِيبُ
فإن3نل2فنا3ء1منل3بقا3ء1قري3بو2 ....وإن3نز2زما3ن1إذا3رمى3ل1مصي3بو2
-3 2 3 1 3 3 1 3 2 ....3 2 3 1 3 3 1 3 2
http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/labadeeاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء المصري
سبحان الله ! دائماً ما تسبق الإجابة السؤال :)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
شكراً أستاذي ..
.........
فإنَّ البقا من ميتتي لقريبُ ...وإنَّ الزمان الرامِ سوف يصيبُ
فإن3نل2بقا3من2مي2تتي3ل1قري3بو...وإن3نز2زما3نر2را2مسو3ف1يصي3ب و2
3 2 3 2 2 3 1 3 2 ...3 2 3 2 2 3 1 3 2
3 2 3 4 3 1 3 2 ....3 2 3 4 3 1 3 2
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء المصري
يا أستاذتي أنا تسرني أخطاؤك لأنها تتيح لي الفرصة لأطلعك على مواضيع مفيدة.
ليس همي الأول أن تأتي بالجواب الصحيح بل أن تفهمي تلك المواضيع. فأنا أتوسم فيك الخير للرقمي
يرعاك ربي.
بوركت أستاذي خشان ...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
وأنا يسرني أن أطلع على هذه المواضيع أيضاً :)
أرق التحايا لك ~
:وح2:
بسم الله الرحمن الرحيم :
التمرين السابع :
بأقل تغيير ممكن في الصياغة وتلوين التغيير الحاصل:
هات بيتا من البسيط وحوله للمنسرح
يـا صَاحِبَـيَّ أعِينَانِـي عَلَـى طَـرَبِ .....قَد آبَ لَيْلِي ولَيْـتَ اللَّيْـلَ لَـمْ يَـؤُبِ
-يا2صا2حبي3ي1أعي3نا2ني2على3ط1ربي3 ...قد2ءا2بلي3لي2ولي3تل2لي2للم3ي1ؤبي3
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 ....2 2 3 2 3 2 2 3 1 3
4 3 1 3 4 3 1 3 ... 4 3 2 3 4 3 1 3
المنسرح :
يـا صَاحِبَـي من وعى عَلَـى طَـرَبِ .....قَد آبَ لَيْلِي ولَيْـتَ لَـمْ يَـؤُبِ
يا2صا2حبي3من2وعى3على3ط1ربي3...قد2ءا2بلي3لي3ولي3تلم3ي1ؤبي3
2 2 3 2 3 3 1 3 ....2 2 3 2 3 3 1 3
4 3 2 3 3 1 3 ...4 3 2 3 3 1 3
و
هات بيتا من المنسرح وحوله للبسيط
ما أطول الليل عندفرقتنا ... وأقصر الليل حين نجتمع
ما2أط2ولل3لي2لعن3دفر3ق1تنا3 ...وأق3صرل3لي2لحي3ننج3ت1معو3
2 2 3 2 3 3 1 3 ...3 3 2 3 3 1 3
البسيط:
ما أطول الليل عن22دفرقتنا ... وأقصر الليل حي22ن نجتمع
ما أطول الليل عن صبحٍ بفرقتنا ...وأقصر الليل حيناً فيهِ نجتمعُ
ما2 أط2ولل3لي2لعن3صب2حن2بفر3ق1تنا3 ...وأق3صرل3لي2لحي3نن2في2هنج3ت1معو3
2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 ....3 3 2 3 2 2 3 1 3
4 3 2 3 4 3 ((4) ...3 3 2 3 4 3 ((4)
أحسنت :اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء المصري
http://arood.com/vb/showthread.php?t=1037
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=53457
:وح2:
ماشاء الله أستاذتي أسماء
رائع هذا النشاط والحماس ،رحلة موفقة مع الرقمي :rose:
بارك الله فيكِ أستاذتي سحر .,وأعانني على أن أكون عند حسن الظن دائماً ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)
تحياتي ~
:وح2::وح2:
بسم الله الرحمن الرحيم ~
التمرين الثامن :
بأقل تغيير ممكن في الصياغة
هات بيتين من السريع وحولهما للمديد
هل كان ينمو الورد في قمتي ...لو لم تلهي أنت في ملعبي.
هل2كا2نين3مل2ور2دفي3قم2متي3 ...لو2لم2تل2هي2 أن2تفي3مل2عبي3
2 2 3 2 2 3 2 3 ....2 2 2 2 2 3 2 3
هل ينام الورد في شرفتي .. ريثما تلهين في غرقتي
هل2 ينا3مل2ور2دفي3شر2فتي3 ...ري2ثما3تل2هي2نفي3غر2فتي3
2 3 2 2 3 2 3 ...2 3 2 2 3 2 3
..............................
والتفت الليل بأعصابه .....إلى إزار ٍبعد لم ينزع .
ول2ت1فتل3لي2ل1بأع3صا2بهي3...إلى3إزا3رن2بع2دلم3ين2زعي3
2 1 3 2 1 3 2 3 ....3 3 2 2 3 2 3
واكتفى ليلي بأعطابه ..لا إزاراً بعد لم ينزع(لم يلبس )
وك2تفى3لي2لي2بأع3طا2بهي3 ...لا2إزا3رن2بع2دلم3ين2زعي3
2 3 2 2 3 2 3 ...2 3 2 2 3 2 3
بسم الله الرحمن الرحيم :
التمرين التاسع:
هات عجز بيت من البسيط على الوزن 4 3 2 3 4 3 2 2
وحوله إلى الكامل 4 3 1 3 3 1 3 2من خلال اتباع نمط التغيير السابق بأقل تغيير ممكن في اللفظ ثم أعد نظم الصدر على أي صورة تناسبك ليكون البيت كله من الكامل
يا قوم اذنى لبعض الحي عاشقة
والأذن تعشق قبل العين احيانا
والأذن تعشق قبل العين احيانا
ول2أذ2نتتع3ش1ققب3لل2عي2نأح3يا2نا2
2 2 3 1 3 2 2 3 2 2
4 3 1 3 4 3 2 2
4 3 1 3 3 1 3
إلى الكامل 4 3 1 3 3 1 3
والاذن تعشق قبل عينِ عدانا
ول2 أذ2نتع3ش1ققب3لعي3 ن1عدا3نا2
2 2 3 1 3 3 1 3 2
4 3 ((4) 3 ((4) 2
والصدر:
يا قوم أُذنىَ بعض الحي عاشقة
يا2قو2مأذ3ن1يبع3ضل2حي2يعا3ش1قتن3
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3
4 3 ((4) 3 4 3 ((4)
والبيت كامل مع التعديل في المعنى:
ياقوم أذْنيَ بعض الحي عاشقةٌ ... والعين تعشق قبل أذْن عَدَانا
بسم الله الرحمن الرحيم ..
اخترت موضوعان ربما يكونان مرتبطان بعض الشيء ولكني سأجيب بهما عن أحدالانتقادات التي وجهت إلي من دراستي العروض الرقمي .لا التفعيلي ..
الموضوع الأول الذي سأتحدث عنه هو (الفرق بين العروض وعلم العروض )
وأقول أن العروض :هو العلم الذي يعرف به اتزان الشعر من انكساره ..
اهتدي إليه العرب قديماً بالفطرة بسبب الذائقة الشعرية الفطرية لهم والعربية الفصحى الذائعة بينهم ..
ولكن نحن الآن نجهل الكثير عن الفصحى ولا نتداولها بيننا كما فعلوا هم ..
إذاً فإن الفطرة لن تساعدنا كما ساعدتهم ..
فلذلك : علينا أن ندرس أشعارهم لنستنتج النهج الذي نهجوه فنسير عليه ..
من فعل ذلك ؟ الخليل بن أحمد الفراهيدي ..
وكيف جسده ؟ بالتفاعيل
أي أنَّ الخليل درس علم العروض ليتوصل إلى العروض
ولا يخفى عليكم أن العروض أيضاً تصف نهاية الصدر أيضاً ..
وهذا هو الفرق بين العروض وعلم العروض ...العروض علم اتزان الشعر وعلم العروض يدرس قدرة العروض على جعل الشعر موزوناً مستساغاً ..
ثانياً : جسد الخليل نظرياته بالتفاعيل ...واستطاع -سماعياً-أن يزن الشعر ..مما يدل على عقليته الفذة الرياضية ..
ولكن لقصورٍ فينا ..ولتسهيل فهم منهج الخليل ومواكبته ومتابعة البحث فيه لتوليد بحور جديدة لجأنا للرقمي
وهو لا يتنافى مع التفعيلي بل يوضحه والدليل على ذلك لو أخذنا التفعيلة :فاعلن ..من الطبيعي عند العرب التوقف عند السكون لأخذ النفس-وأظن أنها أخذت لفظة السكون من ذلك- فنتوقف عند فا ..علن .. بالرقمي 2 3 الذين هما أساس الرقمي (السبب والوتد) واشترك معه في ذلك التفعيلي ...أي أن الأرقام لا تتنافى مع التفعيلات ..
ثالثاً :من يقول أن إدخال بحور جديدة على بحور الخليل يسيء للشعر وللعروض فأرد بأن الخليل لم يفعل إلا كما فعل مندليف في الجدول الدوري .. رتب البحور((العناصر)) وتوقع وجود بحور جديدة ربما نُظم عليها أو لم ينظم ..وإن لم ينظم عليها حتى كان سيستطيع تذوقها واستساغتها لمعرفة مدى صلاحيتها ..والرقمي يحلل منهج الخليل ..فلربما تركت بعض المربعات في جدول الخليل شاغرةً مع توفع صفاتها التي يتوصل إليها بالدراسة لتكتشف ..
-الخليل ومندليف-
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء المصري
أحسنتِ أستاذتي :rose:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء المصري
أستاذتي لاحظي ما لوّن بالأحمر